



<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</title>
	<atom:link href="http://doctorkarapetyan.am/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://doctorkarapetyan.am</link>
	<description>Non traditional medicine by manual therapy, medical massage,  massage,  acupressure massage,  osteochondrosis,  radiculitis,  scoliosis,  Kyphosis Yerevan,  Armenia</description>
	<lastBuildDate>Sat, 26 Aug 2017 01:02:39 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3</generator>
		<item>
		<title>0 &#8250; Հարցազրույց</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b0%d5%a1%d6%80%d6%81%d5%a1%d5%a6%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%b5%d6%81/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b0%d5%a1%d6%80%d6%81%d5%a1%d5%a6%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%b5%d6%81/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 10 Apr 2017 06:42:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://doctorkarapetyan.am/auto-draft/</guid>
		<description><![CDATA[«Նույնիսկ նույն ծառի տերևներն են տարբեր, ինչպե՞ս կարող են մարդկային օրգանիզմները միանման լինել» «Նույնիսկ նույն ծառի տերևներն են տարբեր, ինչպե՞ս կարող են մարդկային օրգանիզմները միանման լինել» Համացանցում կարելի [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>«Նույնիսկ նույն ծառի տերևներն են տարբեր, ինչպե՞ս կարող են մարդկային օրգանիզմները միանման լինել»<br />
«Նույնիսկ նույն ծառի տերևներն են տարբեր, ինչպե՞ս կարող են մարդկային օրգանիզմները միանման լինել»</p>
<p>Համացանցում կարելի է հանդիպել մարդու քաշը նվազեցնող տարատեսակ դիետաների: Որքա՞ն է անվտանգ առանց մասնագետի խորհրդատվության այս կամ այն բաղադրատոմսից օգտվելը: Այս հարցի շուրջ ներկայացնում ենք ֆիզիոթերապևտ-մանուալիստ, ակադեմիկոս ԳԱԳԻԿ ԿԱՐԱՊԵՏՅԱՆԻ պարզաբանումները:<br />
ԲԺՇԿԱԿԱՆ ՇԱՏ ՑՈՒՑՈՒՄՆԵՐ ՀՐԱՄՑՎՈՒՄ ԵՆ ՍԵՓԱԿԱՆ ՇԱՀԵՐԻՑ ԵԼՆԵԼՈՎ</p>
<p>Բաղադրատոմսերից օգտվելիս պետք է շատ զգույշ լինել և իմանալ, որ բժշկական ցուցումներից շատերը մարդկանց հրամցվում են սեփական շահերից ելնելով: «Սթրես` առանց դիսթրեսի» գրքի հեղինակ, ականավոր գիտնական Սելյեին առաջարկում են մեկ միլիոնի դիմաց հեռուստատեսային եթերի ժամանակ ասել՝ պաղպաղակը մարդուն ազատում է սթրեսից: Նա նշում է նաև, թե որ ընկերության պաղպաղակն է առավել արդյունավետ: Սելյեի ասածի մեջ կա 20 տոկոս ճշմարտություն: Պաղպաղակը սառն է, իսկ սառը սթափեցնող հատկություն ունի: Պատահական չէ, որ երբ մարդը վախենում է, սառը ջուր են տալիս: Այսպիսով, հրամցվող նյութերը կարող են զուտ գովազդ լինել. կազմակերպություններից մեկը վճարում է, որ ասեն` սուրճը վնաս է առողջությանը, մյուսը վճարում է, որ խոսեն սուրճի օգտակարության մասին:<br />
ՕՐԳԱՆԻԶՄԻ ԱՌԱՋԻՆ ԹՇՆԱՄԻՆ ՀԻՊՈԴԻՆԱՄԻԱՆ Է</p>
<p>Դիետա ասվածը հարաբերական է, այն չի կարող օգտակար լինել բոլորին: Մեկին շագանակը օգտակար է, մյուսին արգելվում է: Նույնիսկ նույն ծառի տերևներն են տարբեր, ինչպե՞ս կարող են մարդկային օրգանիզմները միանման լինել:<br />
Եթե մարդը մտածում է, որ չուտելով կարող է նիհարել, չարաչար սխալվում է. նիհարելու համար համակարգված աշխատանք է պետք: Նախ՝ պետք հետևել շարժումներին, օրգանիզմի առաջին թշնամին հիպոդինամիան է` շարժումների սահմանափակությունը: Պարզ թվաբանություն է. եթե ընդունած կալորիան չի ծախսվում, կուտակվում է օրգանիզմում:<br />
Անհրաժեշտ է զբաղվել մարմնամարզությամբ, քայլել, վազել, լողալ: Բնությունը մարդուն ֆիզիկական որակներով և էներգիայի մեծ պաշարով է օժտել` հիմքում դնելով «շարժումը կյանք է, կյանքը` շարժում» մեխանիզմը:<br />
ԱՆՀՐԱԺԵՇՏ Է ԱՆՀԱՏԱԿԱՆ ԵՎ ԴԻՖԵՐԵՆՑՎԱԾ ՄՈՏԵՑՈՒՄ</p>
<p>Ես չեմ տեսել գեր կին, որ ասի` ուտում եմ, գիրանում եմ: Հիմնականում ասում են` բան չեմ ուտում: Իսկ այդ «բան չեմ ուտում»-ը շատ հարաբերական է: Նայած թե որ չափաբաժինն է քիչ իրենց համար: Դիետա նշանակելիս պետք է հաշվի առնել օրգանիզմի առանձնահատկությունները, առկա հիվանդությունները, հետազոտության ընդհանուր արդյունքները, ապրելակերպը, սնվելու կարգը, շարժողական ռեժիմը: Յուրաքանչյուր մոտեցում պետք է լինի անհատական և դիֆերենցված:<br />
ՄԻՇՏ ՇԱՏ ԱՎԵԼԻ ԴԺՎԱՐ Է ՀԵՏԴԱՐՁԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀԸ</p>
<p>Գիրությունը երբեմն պայմանավորված է առողջական խնդիրներով: Եթե օրգանիզմում կան անոմալիաներ, պետք է բուժել հիվանդութունը, ոչ թե նիհարելու փորձեր անել: Պատկերացրեք` ավելորդ քաշ նշանակում է ունենալ ավելորդ ծանրություն, որը 36,6 ջերմաստիճանով ապահովելու համար պետք է լրացուցիչ էներգիա, սրտի ավելի զարկեր: Ի վերջո, հենաշարժողական ապարատի վրա մեծ ծանրություն է ընկնում: Օրինակ, եթե մեքենայի տարողությունը մեկ տոննա է, երկու տոննան ինչպե՞ս պետք է տանի: Քաշի ամենափոքր տատանման դեպքում պետք է դիմել մասնագետի օգնությանը: Պետք է գիտակցել, որ օրգանիզմի համար միշտ շատ ավելի դժվար է հետդարձի ճանապարհը: Իհարկե, կա վիրահատական ճանապարհ` ճարպերի հեռացում, ինչը շատ ռիսկային է: Քաշի կտրուկ տատանումը մեծ սթրես է օրգանիզմի համար:<br />
ԳԻՇԵՐԸ ՕՐԳԱՆԻԶՄԸ ՀԱՆԳՍՏԱՆՈՒՄ Է</p>
<p>Երեկոյան ժամերին ուտելը գիրացնում է: Գիշերը օրգանիզմը հանգստանում է, վերականգնվում, ազատվում թույներից, վնասակար բակտերիաներից: Մութն ընկավ, բնությունը քուն է մտնում: Մարդը բնության մասնիկն է: Ոմանք ուշ ժամին ուտելը կապում են ուշ քնելու հետ: Եթե քնելու ժամին մարդը մեկ այլ գործողություն է անում, նա բնությանը դեմ է գնում ու չի կարող երկար դիմանալ: Ի հայտ կգան ընդհանուր թուլություն, հյուծվածություն ու նյարդային դասի խնդիրներ: Առողջ ապրելակերպի կանոններից մեկը բնության հետ համահունչ ապրելն է:<br />
ՄԱՐԴԸ ԿՈՐՑՆՈՒՄ Է ԱՌՈՂՋՈՒԹՅՈՒՆԸ ՍԽԱԼ ՍՆՎԵԼՈՒ ՀԵՏԵՎԱՆՔՈՎ</p>
<p>Ասում են` խնձորը նիհարեցնում է: Բայց պետք է իմանալ` ինչքան ու երբ ուտել: Խնձորը, առհասարակ, մրգերը, բանջարեղենը նույնպես կալորիա ունեն և կարող են վերածվել ճարպի, հակառակ դեպքում ոչխարը դմակ չէր ունենա, որովհետև միայն խոտ է ուտում: Այսպիսով, սնվելու տարրական կուլտուրա պետք է ունենալ: Մարդը կորցնում է առողջությունը սխալ սնվելու հետևանքով: Պետք է զգաս օրգանիզմի «ձայնը», զգացողությունդ փորձես. ասենք, եթե երեք բաժին խաշ կերա, ի՞նչ զգացի, երեք օր տանջվեցի:</p>
<p>Պետք է իմանալ, որ միրգն առանձին ատրիբուտ է, ճաշելիս անթույլատրելի է միրգ ուտելը, մրգահյութ, ջուր օգտագործելը: Մեկ օրում տարբեր տեսակի մսեղեն չի կարելի օգտագործել: Օրինակ, հայկական հարսանիքների ուտեստների բազմազանությունը մարդուն թունավորում է (ես փողոցում տեսնում եմ մարդուն, դեմքի գունատությունից կարող եմ ասել, որ հարսանիքի է մասնակցել):<br />
Ոմանք ուտում են զայրույթի պահին` իբր հանգստացնելու համար նյարդերը: Նախ` ուժեղ էմոցիաների ժամանակ չի կարելի ուտել: Բացի այդ, ուտելը սթրեսը հաղթահարելու միջոց չէ: Ճիշտ սննդակարգով միայն կարող ես առողջ ապրել:<br />
ՍՆՎԵԼՈՒ ԿՈՒԼՏՈՒՐԱՆ ՊԵՏՔ Է ՍՈՎՈՐԵՑՆԵԼ ԾՆՎԱԾ ՕՐԻՑ</p>
<p>Նոր ծնված երեխայի համար սնվելու հատուկ ժամեր են սահմանված, ինչը նպաստում է երեխայի կանոնավոր աճին: Երբ արդեն ծնողի հայեցողությանն են թողնում, անկանոն, երբեմն նաև ստիպողաբար կերակրում են` վնասելով երեխայի առողջությունը: Սնվելու կուլտուրան պետք է սովորեցնել ծնված օրից:<br />
Ասում են` «ինչպես ուտում ես, այդպիսին ես» կամ «քո հիվանդությունը նման է քեզ»: Հիվանդությունը տգիտության, սխալ ապրելակերպի հետևանք է: Ճապոնացիների համոզմամբ` մարդն ապրում է ի վերուստ իրեն տրված կյանքի կեսը: Այսպիսով, երկարակյաց լինելու համար հարկ է սովորել մարմինը կառավարելու արվեստը:</p>
<p>Պատրաստեց<br />
Արմինե ՍԱՐԳՍՅԱՆԸ</p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%b0%d5%a1%d6%80%d6%81%d5%a1%d5%a6%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%b5%d6%81/?lang=en"> Հարցազրույց</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on April 10, 2017 10:42am</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b0%d5%a1%d6%80%d6%81%d5%a1%d5%a6%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%b5%d6%81/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; Սեր և խռովք</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%bd%d5%a5%d6%80-%d6%87-%d5%ad%d5%bc%d5%b8%d5%be%d6%84-344/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%bd%d5%a5%d6%80-%d6%87-%d5%ad%d5%bc%d5%b8%d5%be%d6%84-344/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 10 Sep 2014 17:20:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Poetry]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://doctorkarapetyan.am/auto-draft/</guid>
		<description><![CDATA[Իսկական սերը կարծես ուրվականի հայտնություն լինի. բոլորը խոսում են նրանից . բայց քչերն են տեսել : Ֆրանսուա դը Լարոշֆուկո &#160; Սրտի խոսք ԲԱՆԱՍՏԵՂԾԻՆ ՍԻՐՈՎ ԼԵՑՈՒՆ “ԱՆԱՆՈՒՆ ՕՐԵՐԸ” Կիւմրեցի [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="padding-left: 90px;" align="right"><strong><em><a rel="slb_group[491] slb slb_internal" href="http://doctorkarapetyan.am/wp-content/uploads/001.jpg"><img src="http://doctorkarapetyan.am/wp-content/uploads/001.jpg" title="001" class="alignleft  wp-image-839" height="195" width="135" /></a></em></strong></p>
<p align="right"><strong><em>Իսկական </em></strong><strong></strong><strong><em>սերը </em></strong><strong></strong><strong><em>կարծես </em></strong><strong></strong><strong><em>ուրվականի</em></strong></p>
<p align="right"><strong><em>հայտնություն </em></strong><strong></strong><strong><em>լինի</em></strong><strong><em>.</em></strong></p>
<p align="right"><strong><em>բոլորը</em></strong><strong></strong><strong><em> խոսում </em></strong><strong></strong><strong></strong><strong><em>են </em></strong><strong></strong><strong><em>նրանից</em></strong><strong><em> .</em></strong></p>
<p align="right"><strong><em>բայց</em></strong><strong></strong><strong><em> քչերն </em></strong><strong></strong><strong><em>են </em></strong><strong></strong><strong><em>տեսել</em></strong><strong><em> :</em></strong></p>
<p style="text-align: right;"><strong><em><span style="text-decoration: underline;">Ֆրանսուա դը Լարոշֆուկո</span></em></strong></p>
<p>&nbsp;<br />
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/jtgUIZ-L_64" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Սրտի խոսք</strong></p>
<p align="center"><strong>ԲԱՆԱՍՏԵՂԾԻՆ ՍԻՐՈՎ ԼԵՑՈՒՆ “ԱՆԱՆՈՒՆ ՕՐԵՐԸ”</strong></p>
<p align="justify">Կիւմրեցի բանաստեղծ ու բժիշկ Գագիկ Կարապետեան նախ ապրեցաւ Կիւմրիւի երկրաշարժը, իրական դժոխքը, որ իր մէջ պայթեցուց ըմբոսութիւն, բնական աղէտներով զարնուած մարդկութեան նկատմամբ ջերմ հոգածութիւն, համամարդկային սէր : Բժիշկ, գիտնական էր: Փաթթեց վիրաւոր մարդուն մարմնական վէրքերը: Բայց նաեւ էր բանաստեղծ: Ուզեց փաթթել մարդուն հոգեկան վէրքերը: Այս բոլորէն ծնունդ առավւ իր անդրանիկ ժողովածուն, «Դժոխք»ը: Այդ մեկը յուշարձան մըն էր այն տխուր երկրաշարժի զոհերուն համար, որոնք յավերժօրեն անմոռանալի պիտի մնային ո´չ միայն կիւմրեցի բանաստեղծ-բժիշկին համար, այլ նաև համայն հայ ժողովուրդին համար: Բայց հիմա ատենն է որ դժոխքին յաջորդէ սէրը, սիրելու երջանկութիւնը, սիրոյ մէջ երջանկանալու բախտաւորութիւնը: Որ բանաստեղծն է որ իր սիրտը լայն պիտի չբանայ սիրոյ տաքուկ զգացումին: Բանաստեղծ Գագիկ Կարապետեանն ալ բացավ իր սիրտը: Իր լայն սիրտը: Եւ զայն լեցուց հազարումէկ սէրերով: Զայն լեցուց միակ սիրականով մը, որ հազարումեկ դեմքեր ունէր: Միայն թէ իրական սէրը միայն սէր չէ, այլ է նաեւ խռովք: Երբեմն տառապանք: Երբեմն յուսախաբութիւն: Երբեմն նոր յոյս: Նոր միացում: Յետոյ դարձեալ բաժանում: Թերևս նոր ու երկրորդ «դժոխք» մը: Եւ այս բոլորէն այս անգամ ծնունդ կ’առնե բանաստեղծ բժիշկին նոր հավաքածոն. « Սեր եւ խռովք»: Սքանչելի նոր յուշարձան, որ այս անգամ կը բարձրանայ սիրոյ երկրաշարժի համար: Որովհետև բանաստեղծը արդեն կ’ըսե առաջին էջէն. «Ես մի բառ եմ» : Եւ այդ մեկ բառը ուրիշ բան չէ եթե ոչ «սէր»: Սեր` սիրականի նկատմամբ: Ամբողջ հաւաքածոն լեցուն է սիրոյ տաղերով: Եվ բոլորին մէջ ներկա է այն նույն սիրականը, որ մերթ պիտի գայ, մերթ պիտի երջանկացնէ, մերթ պիտի ձանձրանայ, մերթ պիտի հեռանայ անվերադարձ կերպով: Ու այս յավերժական հանդիպումներն ու բաժանումները պիտի հրահրեն բանաստեղծին հոգին:</p>
<p align="justify"><strong><em>«</em></strong><strong><em>Դու ուշանում ես</em></strong><strong><em>»</em></strong><strong><em>:</em></strong></p>
<p>Արդարեւ, պիտի գա՞յ սիրականը: Դեռ որքան պիտի ուշանայ: Ահաւասիկ, ինքն է որ կ’ըսէ. <strong><em>Իմ հոգու լոյսը մարում է հանդարտ,</em></strong> <strong><em>Դու ուշանում ես:</em></strong></p>
<p align="justify">Բանաստեղծը պատրաստ է բանալու իր սիրտը: Կը բավէ որ գայ սիրականը: Կը բավե որ գայ ու սիրե զինքը: Եվ բռնատեր մը չէ ան: Եթե օր մը տեսնէ թե իր սիրածը ձանձրացած է իրմէ, անկէ ալ առաջ պիտի հեռանայ իր սիրեկանէն, որպէսզի ան չմնայ անյուսութեան ու ձանձրոյթի մէջ: Միայն թե թող գայ: Չուշանա´յ: Օ~ ինչ անդարմանելի ցավ է «այս տարիքին մէջ սէր կորսնցնելը»: Բայց ուրիշ ճար չունի բանաստեղծը, կամ սիրող մարդը: Պիտի համակերպի: Պիտի ատէ մարդատեացները, պիտի ատե ազգի ու մարդու անգութ մարդասպանները, բայց պիտի մխիթարուի բնութեան բարիքներով, պիտի սիրէ նոյնիսկ ժայռերու մէջ ապրող թունաւոր օձը, ձիւնապատ մաքուր լեռը, եւ ինքզինք պիտի´ մխիթարէ մինչեւ որ… դարձեալ վերադառնայ իր հին կամ նոր սիրականը: Գագիկ Կարապետեանի բանաստեղծութիւնները հաճոյքով եւ դիւրութեամբ կը կարդացուին: Բանաստեղծական բարձրաթռիչ ու դժուար ընկալելի ոստումներ չկան այդ քերթողութեան մէջ: Գրեթէ խօսակցական հոսուն ոճով եւ հոսուն լեզուով բանաստեղծութիւն ստեղծելու վարպետի մը հետ դէմ յանդիման կը գտնուինք, հանդարտ ոճ մը, որ հեռուէն ալ ըլլայ, մեզի կը յիշեցնէ Վահան Թէքէեանի արձակաշունչ հզօր բանստեղծական պատմումը: Մենք ալ իրեն հետ քայլ առ քայլ կը հետւինք սիրոյ արկածախնդութեան մը, որու ընթացքին տարիները շուտ, շատ շուտ կ’անցնին: Տարիները մէկ կողմէ կիրքերը կը մարեն, մէկ կողմէ ալ մոռցնել կուտան հին ցաւերը:</p>
<p align="justify"><strong></strong><strong><em>«</em></strong><strong><em>Եւ մեր բաժանման տարին բոլորեց, </em></strong> <strong><em> մեղքերիդ վրայ իջել է փոշի</em></strong><strong><em>»:</em></strong></p>
<p align="justify">Գեղեցիկ պատկեր: Մեղքերուն վրայ փոշի իջած է ու սիրականը, որ թերեւս աչքէ հանուած էր, հիմա կրնայ վերադառնալ, վստահ` թէ դարձեալ պիտի ընդունուի նոյն խանդավառութեամբ: Ճիշդ է: Բանաստեղծը կրկին պիտի բանայ իր տան ու իր սրտին դուռը: Բայց կ’արժէ որ առանձնանանք սա շատ գեղեցիկ բանաստեղծութեան վրայ, որ ինքնին ամբողջ վէպ մըն է: Անվերնագիր բանաստեղծութիւնը կը սկսի «Ես բացում եմ դուռը» բառերով: Բանաստեղծը դուռը կբանայ ու կը գոչէ. «Միթէ դու՞ ես, հոգիս, իմ հրեշտակս անհաս, ի՞նչ ես կանգնել անշարժ, ներս համեցէք խնդրեմ»: Իսկ սիրականը կը մտնէ ժպտելով հանգիստ: Եկած է տեսնելու թէ ի՞նչ կ’ընէ հիմա իր սիրականը, ինչպէս կ’ապրի:</p>
<p align="justify"><strong></strong><strong><em>«</em></strong><strong><em>ես ապրում եմ այնպէս</em></strong> <strong><em> ես թելեր եմ մանում</em></strong> <strong><em> տարբեր գոյնի թելեր,</em></strong> <strong><em> ու հիւսում եմ հին երգ,</em></strong> <strong><em> մի պարզ հէքեաթ լուսէ</em></strong><strong><em>»:</em></strong></p>
<p align="justify">Բանաստեղծը կը սպասէր որ սիրականը ուրախանար ու խանդավառուեր, բայց ան կը զայրանայ անակնկալ կերպով: «Ինչ՞այսքան տարի վերջ դուն տակաւին թե՞լ կը հիւսես: Ես յոգած էի քեզմէ եւ դուն նոյնն ես: Ուրեմն շարունակէ հէքեաթ հիւսել, անվերջ թել մանել: Ես չկամ»: Կեանքի օրէնք է այս: Թէ բանաստեղծի անփոփոխ ճակատագիր: Սիրականը կրկին պիտի մեկնի ու բանաստեղծը պիտի շարունակէ հիւսել իր տաղերն ու գոյնզգոյն թելերը: Գագիկ Կարապետեանի բանաստեղծութւինները կը ջերմացնեն մեր սիրտը, մեզի անգամ մը եւս կը սիրցնեն սէրը, մեզի կը բացատրեն թէ սիրոյ յաճախանքը այն կրակն է որ միշտ տաքուկ կը պահէ հոգիին հնոցը: Բանաստեղծը ի զուր պիտի ըսէ իր սիրականին. «Ես ջութակ չեմ որ զիս նուագես»: Բայց իրականութեան մէջ ան ջութակ մըն է, տաւիղ մը: Դժբախտութիւնն այն է որ դիմացինը նուագել չի գիտեր, այդ նուագարանէն սէր ու մեղեդի դուրս բերել չի գիտեր: Այո´, Բանաստեղծ Գագիկ Կարապետեան ջութակ մըն է: Անոր բանաստեղծութիւններուն սովորական տողերուն մէջէն յանկարծ փայլատակում մը, բանաստեղծական ինքնատիպ պատկեր մը, ոճային պոռթկում մը դուրս կուգայ ու ասիկա արդէն կը բաւէ որպէսզի բանաստեղծութիւնը յանկարծ ոստում մը ընէ դէպի բարձր ոլորտ: <strong> </strong> <strong><em>Տես, կռունկները անցան,</em></strong><strong> </strong> <strong><em>օրս դարձաւ անանուն:</em></strong></p>
<p align="justify">Ա´յս է բանաստեղծին կեանքը: Եւ բանաստեղծը, որ բառ մըն էր, գլուխ գլխի պիտի մնայ իր ընդունուած կամ մերժուած սէրերուն հետ եւ այդ հոգեբանութեամբ է որ պիտի անցնի-երթայ իր «անանուն օրեր»ուն մէջէն:</p>
<p align="right"><strong><em>Ռ. ՀԱՏՏԷՃԵԱՆ</em></strong></p>
<p align="right"><strong><em>Պօլիս, 2002 թ.</em></strong></p>
<p align="justify"><strong><em>ԲՈՒԺԻՉ ԲԱՆԱՍՏԵՂԾԸ</em></strong></p>
<p align="justify">«Կը ճանչնա՞ս բժիշկ-բանաստեղծ Գագիկ Կարապետյանը, ան շա~տ հետաքրքրական եւ օգտակար մարդ է: Իր ծնունդով` կիւմրեցի է, բայց Երեւան կ’ապրի ու կ’աշխատի»,- բեյրության հանդիպումներից մեկի ժամանակ ասաց պոլսեցի մեծանուն գրող Ռոբեր Հատտէճեանը: Շնորհակալություն, որ պոլսեցին ինձ ծանոթացրեց գյումրեցի երեւանցու հետ… նախ կարդացի Գագիկի «Դժողք» գիրքը, որն ամբողջովին նվիրված է Գյումրիի դժոխային երկրաշարժին: Այդ պոեմը նոր երկրաշարժ առաջացրեց իմ հոգում` հույզերի` երկրաշարժ, բայց… ազնի´վ երկրաշարժ: Զարմանալի է Գագիկ Կարապետյանի «Դժոխքը»… դրախտ պոեզիա պարգեւեց ինձ: Հետագա օրերին լրագրերից մեկում կարդացի նրա Չինար տատին, որը երկրաշարժից հետո ամեն ինչի մասին խոսելիս հարց է տալիս. «Ժաժքից առա՞ջ էր, թե՞ ժաժքից հետո…»: Ես Գագիկին, անշուշտ, անձամբ հանդիպեցի ժաժքէն ետքը: Նա մի նիահար եւ զգայուն մարդ է` ճարտար ձեռքերով եւ մատներով, որոնցով ո´չ միայն նուրբ բանաստեղծություններ է գրում, այլեւ…մարդկանց է բուժում: Լինելով գիտնական` նա բուժման իր ուրույն եղանակներն ունի, որոնցով շատերն են վերադարձել…կյանք: Իհարկե` նախանձել կարելի է, որ նա շոշափելով գեղեցիկ կանանց` ավելի է գեղեցկացնում նրանց (ակադեմիկոս Ռ. Ղազարյանն ասաց. «Լավ չեմ տեսնում», «Բա կանանց ինչպե՞ս ես ճանաչում», – հարցրի: «Շոշափելով…», – պատասխանեց նա: Իսկ ղեկավարներից մեկին ասում են. «Այսինչ զորավարը կապված է այսինչ կնոջ հետ, ինչպե՞ս վարվենք», նա պատասխանում է. «Նախանձե´նք…»): Նախանձելի մարդ է Գագիկ Կարապետյանը, թեեւ սիրում է միայն իր կնոջը` հույն գեղեցկեւհի Կարինեին: Այնուհանդերձ, երբ իմ տիկինը գնաց մերսման, խանդով գրեցի. «Կինս մտել է բուժարան` «Մերսում», չգիտեմ ինչ է կատարվում ներսում…»: Իսկ թե ինչ է կատարում Գագիկը ներսում, դա չգիտեն դրսում: Իսկ ավելի լուրջ` Գագիկ Կարապետյանի հուզաշխարհը ուրիշ երանգներ ու պատկերներ է իր մեջ ամփոփում: Նրա սիրային բանաստեղծությունները թղթին են իջել պոետական անկեղծ զգացմունքների մղումներով: «Սեր եւ խռովք» փոքրիկ ժողովածուն` անշուշտ նրա վերջին տարիներին գրված բանաստեղծություններն են, որոնց հույզալեցուն բովանդակությունից զգում ենք, որ պոետը փայփայում է իր սիրեցյալ էակին եւ անկեղծությունը մարմնավորում է նաեւ այն մարդու մեջ, որը կարող է անկեղծ լինել իր սիրելի էակի նկատմամբ: Անկաշառ մտքերն ու զգացմունքները դարձել են բանաստեղծական ջերմաշուք տողեր, որոնց հյուսվածքում տեսանելի են դառնում պոետի անաղարտ տողերի եւ հույզերի դաշտը: Նրա երեւակայական աշխարհը պարզ է, մաքուր եւ առինքնող: Այնուհանդերձ` լավատես է. «Ամենամեծ ձնագունդն էլ կհալվի շուտ եւ կսկսվի գարնանամուտ…»: Այո, սիրելի Ռոբեր, Գյումրիում շատ կան որբեր, բայց եւ բանաստեղծներ էլ կան առողջաբեր… Հենց բանաստեղծ Գագիկ Կարապետյանին էլ նվիրել եմ այս բանաստեղծությունը.</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong><strong> *** </strong></strong><br />
Ողնաշարը ջարդված ազգի` մեծ փրկիչ է Գագիկը,<br />
Գոտկատեղից ներքեւ խփված ազգի խիղճ է Գագիկը,<br />
Մեր վիզը ծուռ ժողովրդի վիզն է ուղղում իր ձեռքով,<br />
 Ծնկի եկած ազգի համար` ամեն ինչ է Գագիկը:<br />
Դժոխք տեսած գյումրեցի է` ցավեր ունի իր ներսում,<br />
Բայց շատերի ցավն է հանում կատարելով նուրբ մերսում:<br />
Գիտնական է, բանաստեղծ է հումորով է միշտ խոսում,<br />
Մեր ջղային դարի համար բուժող լի´ճ է Գագիկը…</p>
</div>
<p align="justify">Վերջերս ասացի. «Բժիշկ Գագիկ, թեւերս ցավում են»: Սրամիտ գյումրեցին պատասխանեց. «Առաջին անգամ եմ լսում, որ ոզնին թեւեր ունենա…» Չգիտեմ` ոզնին թեւեր ունի, թե ոչ, բայց բժիշկ Գագիկ Կարապետյանը կրկնակի թեւեր ունի` ստեղծագործելու եւ հրաշքներ գործելու… Վկա եւ այս գիրքը, սիրելի Ռոբե´ր, մեր հայ Ֆլոբեր…</p>
<p align="right"><strong>Սիրով</strong><strong>`</strong><strong> </strong> <strong>ԱՐԱՄԱՅԻՍ ՍԱՀԱԿՅԱՆ</strong> <strong>(</strong><strong>Հայաստանի Գլխավոր Ոզնի</strong><strong>)</strong> <strong>15 </strong><strong>Փետրվարի 2002թ.</strong> <strong>Երեւան</strong></p>
<p align="right"><strong><br />
</strong></p>
<p align="right"><strong><br />
</strong></p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong><strong> *** </strong></strong><br />
Ես մի բառ եմ, բառի մեջ եմ ինձ տեսնում,<br />
Սեր ու կարոտ տանջանքի են ինձ մատնում,<br />
Տանջվում եմ օր ու գիշեր անհատնում,<br />
Անկեղծ սիրո անաղարտը չեմ գտնում…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Անձրևից հետո, անձրևից հետո<br />
Օրը դառնում է նուրբ ու թափանցիկ,<br />
Երկինքը` մաքո՜ւր, ծիածանագույն,<br />
Լեռները` հրաշք, դաշտը` գեղեցիկ:</p>
<p align="center">Հիմա հեռու ես, դու իմ հրեշտակ,<br />
Հեռու ես անչափ, անհասանելի,<br />
Ուզում եմ գրկել անձրևից հետո.<br />
Դու իմ միակն ես, հույսս ցանկալի…</p>
<p align="center">Տխրագին երգդ ուզում եմ լսել,<br />
Օ~, տխուրաչյա, չքնաղ իմ էակ,<br />
Հոգիս տենչում է սիրով համբուրել<br />
Անձրևից հետո, ծիածանի տակ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Անձրևից հետո, անձրևից հետո<br />
Օրը դառնում է նուրբ ու թափանցիկ,<br />
Երկինքը` մաքո՜ւր, ծիածանագույն,<br />
Լեռները` հրաշք, դաշտը` գեղեցիկ:</p>
<p align="center">Հիմա հեռու ես, դու իմ հրեշտակ,<br />
Հեռու ես անչափ, անհասանելի,<br />
Ուզում եմ գրկել անձրևից հետո.<br />
Դու իմ միակն ես, հույսս ցանկալի…</p>
<p align="center">Տխրագին երգդ ուզում եմ լսել,<br />
Օ~, տխուրաչյա, չքնաղ իմ էակ,<br />
Հոգիս տենչում է սիրով համբուրել<br />
Անձրևից հետո, ծիածանի տակ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong></p>
<p align="center">Մաշվեց տարին:<br />
Ձյուն ձմեռը ալեխառն ծերունու պես<br />
Նստեց անձայն հեռուներին:</p>
<p align="center">Եվ անորոշ մի նենգություն<br />
Ծնկեց սրտիս,<br />
Ու սարսուռաց ժամանակը ցավերիս հետ-<br />
Եվ մի խաբկանք աներևույթ<br />
Խառնեց հոգուս ձմեռնահոտ:</p>
<p align="center">Կյանքը ասես գլորվում է<br />
Ու դառնում է մի ձնագունդ,<br />
Որը մի օր պիտի հալվի<br />
Ու հասցնի` սիրո անուշ Գարնանամուտ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Իմ հոգու լույսը մարում է հանդարտ-<br />
Դու ուշանում ես<br />
Հույսը իմ հոգու աշնանանում է,<br />
Իսկ դու չես գալիս… դու ուշանում ես…<br />
Օրերս անձայն իլիկի նման<br />
Թախիծն իմ սրտի մանում են անտես<br />
Ու բարակում է թելը իմ կյանքի-<br />
Դու ուշանում ես…<br />
Դու ուշանում ես.<br />
Իմ մէջ վառվում են երկու հեգ մոմեր,<br />
Իմ հույսն են այրում մոմերն այդ աղոտ,<br />
Իսկ դու… իմ անգին,<br />
Դու ուշանում ես:<br />
Զգում եմ, տեսնում<br />
Քո անուրջների ճամփան անհասցե-<br />
Քեզ ուր է տանում,<br />
Գուցե քեզ համար ինչ-որ լուսավոր<br />
Հույսե´ր գտնելու…<br />
Դու ուշանում ես…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Հուշն ես իմ կյանքի`<br />
Ալեկոծումը,<br />
Բույնն ես իմ հոգու`<br />
Արարչացումը…<br />
Իմ հույսի դուռն ես,<br />
Խնկածաղիկը,<br />
Իմ գարնան շունչն ես`<br />
Վարդավառիկը,<br />
Դու ես ցանկալիս,<br />
Լուսածաղիկը:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Երբ լուռ այցի է գալիս<br />
Տխրությունը ողբաձայն,<br />
Կարծես աշխարհն է լալիս<br />
Իմ հոգու հետ մեն-միայն:</p>
<p align="center">Ես իմ մեջ չեմ թաքնվում<br />
Հույսն եմ դառնում ամենքի,<br />
Լույսի հետ եմ ես գնում<br />
Հեռվում մի նոր հարսանքի:</p>
<p align="center">Ես ձեր հետ եմ ամեն օր,<br />
Շիտակ հոգով` մարմնի,<br />
Անկեղծությունս մոլոր<br />
Մի օր ձեզ հետ թև կառնի:</p>
<p align="center">Կանք անխաթար մեր հոգով`<br />
Հաստատումով մեր մեղքի…<br />
Մեր երգերի մղումով-<br />
Կլսենք նոր մեղեդի:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Մխիթարեցեք ինձ` կորցրածիս-<br />
Իմ այս տարիքում,<br />
Իմ այս տարիքում սեր կորցնելը,<br />
Ցավ է անդարման` անմոռանալի…</p>
<p align="center">Օրս է լուսանում, գնում մայրամուտ,<br />
Կիզվում եմ իմ մեջ<br />
Եվ գտնում եմ ինձ,<br />
Եվ դառնում նորից<br />
Այնպես անճարակ ու անմխիթար…</p>
<p align="center">Զղջումի պահին ափսոսանքն ուրիշ<br />
Երանգ է դառնում,<br />
Մեռնում է հոգիս,<br />
Սերս չեմ գտնում կորուստներիս մէջ`<br />
Կյանքս է ավարտվում…<br />
Իմ թաց աչքերը նրան չեն տեսնում-<br />
Ինչ խոհեմություն-<br />
Ես կա´մ, թե չկա´մ,<br />
Իմ ով լինելը ո´վ է հասկանում,<br />
Անզոր վիճակս ձեզ ինչպես պարզեմ<br />
Հուզմունքներով լի,<br />
Եթե կարող եք իմ հոգին այսօր<br />
Մխիթարեցե’ք,<br />
Մխիթարեցե’ք,</p>
<p align="center">Մխիթարեցեք ինձ` կորցրածիս-<br />
Իմ այս տարիքում…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Ինձ դարձրել ես հլու հանզանդ,<br />
Անվերծանելի սպասման հիվանդ…</p>
<p align="center">Ե´րբ պիտի զանգես,<br />
Որ տառապանքս հույսեր վաստակի,<br />
Տանջանքս ապրի լուռ,համբերատար,<br />
Օրերս հանգիստ չփոխվեն լացի-<br />
Սպասեն անքուն քո մի կարճ զանգին…<br />
Կարծես թե անտես եկար ու անցար<br />
Եվ այնքան մաքուր,և այնքան անբիծ,<br />
Գիշերներն իմ դարձրիր խավար,<br />
Որ միշտ փշրվեմ ես քո կարոտից:</p>
<p align="center">Ինձ դարձրել ես հլու հանզանդ,<br />
Անվերծանելի սպասման հիվանդ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Ցավը լցվել է իմ շուրջը նորից<br />
Ու չի հեռանում,<br />
Չեն երջանկանում պահերը անձայն,<br />
Ու գիշերները ասուպ չեն ծնում…</p>
<p align="center">Անցնում են անտես պահերը կյանքիս-<br />
Մարում է լույսը լուռ ճամփաներիս,<br />
Ցավից գինովցած գնում եմ մենակ<br />
Թախիծս եմ թափում մայթերին ծեծված:</p>
<p align="center">Գիշերն աննկատ, գիշերը տխուր<br />
Անցնում է, գնում,<br />
Իմ կոպերի տակ երազս է քնում<br />
Վիհում անհատակ` խոհերս մեռած…<br />
Նորից կարբեմ և այս առավոտ,<br />
Նորից կխեղդեմ ցավերս տանջող,<br />
Ցավերս ցավոտ,<br />
Կըմպեմ բաժակը հոգուս դառնության<br />
Ապավինելով երազիս հարբած:</p>
<p align="center">Գիշերն աննկատ, գիշերը տխուր,<br />
Անցնում է , գնում,<br />
Ցավը լցվել է իմ շուրջը նորից<br />
Ու չի հեռանում…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Քո գրկում ես այնքան մնացի,<br />
Վերացած հույզերով իմ կյանքի<br />
Եվ խաղով թուլությամբ կանացի<br />
Ինձ տարա… մի տխուր տանջանքի:</p>
<p align="center">Ու´ր գնալ, ու´մ սիրել չգիտեմ,<br />
Էլ չկա ուրիշը… մոռանամ,<br />
Հիմա քեզ ես ինչպես աղաչեմ,<br />
Որ ապրեմ իմ սերը իսկական:</p>
<p align="center">Քո գրկում ես այնքան մնացի,<br />
Ինձ տարա… մի տխուր տանջանքի:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Այն շուշանները, որ նվիրեցիր.<br />
Բույրից արբեցի,<br />
Նրանց մեջ այնքան<br />
Կարոտի հուր կար, որ արտասվեցի:</p>
<p align="center">Կար երջանկության մի պահ հիրավի,<br />
Ոչ բույր էր, ոչ ցող,<br />
Ոչ էլ լույսի շող,<br />
Եվ ոչ էլ ոսկի` ում էլ որ տրվի,<br />
Ամեն օր լույսի խինդով կծնվի…</p>
<p align="center">Ես չեմ աղոթում միայն ինձ համար-<br />
Ապերջանիկս`<br />
Թշվառ է, անճար-<br />
Իսկ շուշաններդ կյանք են ինձ համար…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Մի ջերմ շոյանք ես թողնում իմ հոգում<br />
Հեռանալուդ պես,<br />
Աչքերիդ մաքուր թախիծն ես թողնում<br />
Իմ հոգում անճար<br />
Հեռանալուդ պես…</p>
<p align="center">Ախ, քո աչքերի պատճառով այսօր<br />
Անքուն մնացին աչքերս տխուր,<br />
Ու գիշերն ի բուն<br />
Հեռանալուդ պես<br />
Քո կարոտն է ինձ<br />
Կեղեքում անվերջ<br />
Ու կրկին, իմ սեր,<br />
Շուրթերիդ համն ու<br />
Հևքը մարմնիդ<br />
Մնում են իմ մեջ-<br />
Հեռանալուդ պես…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Կիսավեր ես դարձրել հոգիս-<br />
Եվ մտքերիդ նեղ կաղապարից<br />
Ջարդոտվում է էությունս…<br />
Աչքերիս մեջ հեռուներն են<br />
Լուռ ծավալվում մտքերիս հետ-<br />
Ու փորձում են ինձ զերծ պահել<br />
Նեղսրտության կապանքներից:<br />
Սակայն, ավա~ղ,<br />
Քո խոսքերը կապարակերտ<br />
Ծանր են նստել սրտիս վրա…<br />
Կիսավեր է դարձել հոգիս:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong><em>ԶՐՈՒՅՑ ԾԱՂԿԻ ՀԵՏ</em></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>1</strong><br />
Զարմանալի է,թե ինչ ծաղիկ ես,<br />
Մի քիչ գունատ ես,լույսի պես լուսնի,<br />
Բուրմունք էլ ունես ու ծամեր սաթի,<br />
Ամպուշաղ արև ունես կրծքիդ տակ:<br />
Թիթեռի թևեր` բազմերանգ գունեղ,<br />
Ունես երգեցիկ ձայն զարմանալի,<br />
Հովիկի նման լեռներից իջնող:<br />
Երբ շոյում է քեզ մեղմօրոր քամին,<br />
Դու խռովում ես, փակում թերթերդ,<br />
Հետո լինում է` ուրախ ժպտում ես,<br />
Դառնում ես հրաշք,սեր իմ կաթոգին:</p>
<p align="center">Գիշերը գալուց դու երկչոտում ես<br />
Մութի թևերից,<br />
Գգվում ես թփին ու լուռ քնում ես<br />
Գիշերամութին…</p>
<p style="text-align: center;"><strong>2</strong><br />
Այնպես դու նուրբ ես, այնպես անթերի…<br />
Քո ճոխ հմայքը այնպես դյութիչ է<br />
- Ախ,երանի թե քեզ պես խոսեի<br />
Բյուր աստղերի հետ,<br />
Լուսնի շողի տակ քեզ հետ գիշերեի,<br />
Իսկ առավոտյան շաղիկի նման վրադ փարվեի…<br />
<strong><br />
3</strong><br />
Բնությունն է, որ երգեր է հյուսել վառ, հրաշալի,<br />
Եվ նաև աշուն…<br />
-Աշնան ամպիկից մի արցունք ընկավ առէջիդ վրա,<br />
Ցավից տնքացիր ու լուռ հանգչեցիր մայր հողի վրա…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Խենթանալու չափ<br />
Կարոտը իմ մեջ այնպես չի ծնվում,<br />
Ապրեցնում է ինձ,<br />
Սրտիս զարկերի համաչափությամբ,<br />
Երբ հիշում եմ ձեզ,<br />
Իմ հարազատներ,<br />
Ես իմ կարոտի թևերով առնում<br />
Փայփայում եմ ձեզ<br />
Եվ իմ կարոտով ձեզ եմ գուրգուրում,<br />
Եվ գտնում նաև չարն ու բարին<br />
Ինչպես են ծնվում,<br />
Ապրում մարդու մեջ…</p>
<p align="center">Երբ նժարում եմ,<br />
Բարու նժարը թեթև է լինում,<br />
Չարի նժարը ծանրանում անվերջ,<br />
Նժար-նժարի իրար չեն գտնում,<br />
Եվ ես զգում եմ` կյանքը ցնորք է<br />
Խաբուսիկ, ստերջ…</p>
<p align="center">Կարոտը երբեք չի սպիանում,<br />
Մեր գոյության մեջ ապրեցնում է մեզ,<br />
Իր հետ տանում է աշխարհը սիրո,<br />
Որ մենք չդառնանք երբեք վշտակեզ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Աշնանային այս Ճանճերը աներես<br />
Տանջում են ինձ, տզտզում են ու պարում,<br />
Մերթ` հանց հարբած` հայտնվում են առերես,<br />
Մերթ` հոգեհան իրենց խաղն են ծավալում:</p>
<p align="center">Մերթ իմ քունը հեռացնում են ինձանից,<br />
Մերթ լռում են, մերթ գնում են, մերթ գալիս,<br />
Ինչպե՞ս փրկվեմ այս խայտառակ ճանճերից,<br />
Որ աշխարհին ոչ մի օգուտ չեն տալիս…</p>
<p align="center">Աշուն… հոգնած անձրևում է, մշուշվում,<br />
Ես չգիտեմ, ո՞վ է հոգնել այս կյանքից`<br />
Ճանճե՞րը, ե՞ս, թե՞ տերևներն անանուն<br />
– Տերևները լուռ թափվում են ծառերից:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Քո թևերի օղում քո բուրմունքով լողում,<br />
Հուշերի թևերով ինձ տանում ես հեռուն,<br />
Քո գգվանքով ցրում ես մառախուղն իմ հոգու,<br />
Սև թախիծն իմ սրտից դու վանում ես հեռու…</p>
<p align="center">Քո թևերի օղում ինձ տանջում ես, չարչարում,<br />
Այնպես անշարժ, անտարբեր ես իմ երգն եմ երգում,<br />
Անվերադարձ հուշերս նորից սիրտս են բորբոքում…<br />
Քո աչքերը սևասաթ արցունքներով են լցվում.</p>
<p align="center">Վարդաթերթի ցողի պես արցունքներդ են սահում,<br />
Գլորվում են և թափվում մորմոքներիս առուն…</p>
<p align="center">Քո թևերի օղում քո բույրով եմ ես դաղվում,<br />
Եվ մոլեգին են դառնում կրակները իմ հոգու,<br />
Սրտիս լարերը սիրով դու իրար ես կապկպում<br />
Եվ չես թողնում քեզանից հիմա գնամ ես հեռու…</p>
<p align="center">Ախ, թող հանգիստ մնամ ես քո օղում շղթայված,<br />
Մնամ սիրով ես անշարժ, քո մեխով մեխված:<br />
Օ՜, թող քիչ մնամ կրակիդ օղում…</p>
<p align="center">Քո մատների հյուսքը քանդում ես հանկարծ<br />
Արևից վառված մատներդ, ինչպես մոմեր,<br />
Շոյում են մարմինս ինչպես գարնան հովեր…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Քո շուրթերից են հոսում շշուկներդ շնկշնկան,<br />
Շշուկներդ ամոթխած մաքուր են ու մանկական,<br />
Հույզ ու թախիծ են լցնեւմ, սիրտս` կրակ ու կարոտ,<br />
Քո հմայքն է ինձ գամում, ինձ դարձնում վարանոտ:</p>
<p align="center">Քո մարմինը նրբագեղ, քո մարմինը մետաքսե<br />
Հմայքներ են ինձ տալիս և երազներ` ջինջ, լուսե,<br />
Երազներիդ թևերին քո հույսն եմ ես վառման,<br />
Խենթացնում ես ամեն օր, սեր իմ, թախիծ աննման:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong><em>ՏԱՏԻՍ ՉԻՆԱՐԻՆ</em></strong></p>
<p style="text-align: center;">– Ժաժքից առա՞ջ էր, թե չիդեմ հետո,<br />
- Մի բան պատմելիս, ասում էր տատս,<br />
Ու մենք խորամանակ իրար նայելով,<br />
Ծիծաղում էինք.<br />
-Չէ, տատ, լավ հիշի,<br />
Ժաժքից առա՞ջ էր, թե՞ ժաժքից հետո:</p>
<p align="center">Ու տատս հետո լուռ մտորում էր,<br />
Հիշում էր ավեր գյումրվա տունը,<br />
Նրա համար էլ իր բաժին բախտը,<br />
Բաժանել էր կյանքը, երկու հատվածի<br />
Դեպքերից առաջ ու դեպքից հետո:</p>
<p align="center">Ու հիմա էլ մենք, երբ մեծացել ենք,<br />
Նստում, ելնում ենք և թե ծիծաղում,<br />
Մեր երեխեքին մի բան պատմելիս Լուռ մտորում ենք.<br />
- Ժաժքից առա՞ջ էր, թե՞ ժաժքից հետո…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Ես բացում եմ դուռը<br />
Ու տագնապից սրտի<br />
Խենթանում եմ, կարծես,<br />
- Մի՞թե դու ես, հոգիս,<br />
Իմ հրեշտակ անհաս,<br />
Ի՞նչ ես կանգնել անշարժ,<br />
Ներս համեցեք, խնդրեմ, Ի՞նչ կղմես. սուրճ, թեյ…<br />
Ի՞նչ կամենաս, ասա՛…</p>
<p align="center">Դու ժպտում ես հանգիստ.<br />
-Ես եկել եմ այնպես… Տեսնեմ, ո՞նց ես ապրում…</p>
<p align="center">- Ես ապրում եմ այնպես,<br />
Ես թելեր եմ մանում`<br />
Տարբեր գույնի թելեր,<br />
Ու հյուսում եմ հին երգ,<br />
Մի պարզ հեքիաթ լուսե…</p>
<p align="center">Զայրանում ես իմ դեմ.<br />
-Ես գնում եմ արդեն,<br />
Մնացել ես նույնը,<br />
Ոչ մի բան չի փոխվել<br />
Հոգնել եմ ես քեզանից,<br />
Դու` անճարակ, անզոր,<br />
Հեռանում եմ ընդմիշտ,<br />
Իսկ դու հեքիաթ հյուսիր,<br />
Անվերջ, մանիր թելեր…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Աշնան քամու պաղ շշուկին եմ խառնում<br />
Ես եմ երգը ջերմ սուլոցով սրտագին,<br />
Իմ սերն արդյոք ինձ չի լսում` երազում<br />
Երգս սիրով նվիրում եմ աշխարհին:</p>
<p align="center">Մութն իջնում է… ու գիշերը անհոգի<br />
- Թափառում է փողոցներով գլխիկոր.<br />
Հոգնած սրտիս չկա մեկը ամոքի<br />
Քեզ եմ փնտրում իմ սեր հիմա ես մոլոր:</p>
<p align="center">Փնտրում եմ քեզ ու չեմ գտնում` հիրավի,<br />
Ինձ լքել են իմ խոհերը այս անգամ,<br />
Դրսում ձյուն է, սառնությունը չի հալվի<br />
- Ինձ տանջում են երազները իմ տարտամ:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Արևը մարեց…<br />
Եզներս հոգնած տանում են քարշ-քարշ,<br />
Իմ հոգին անեղծ<br />
Եվ այս աշխարհի թախիծը հանգած…</p>
<p align="center">Արևը մարեց…<br />
Ու իմ հոգնած կոպերիս տակով<br />
Եզներս անդուլ տանում են հանդարտ<br />
Հոգուս ծանրացած<br />
Աշխարհի սուտը,<br />
Կեղծիք-խարանը` իմ սրտին դաջված…</p>
<p align="center">Մոլորվել նորից, փակվել են արդեն<br />
Բյուր ճամփաները,<br />
Նույն ճամփաները վիհեր են դարձել<br />
Այսօր իմ առաջ<br />
- Իսկ ես թևաթափ զուր որոնում եմ<br />
Մի մաքուր հոգի, որ պաշտեմ նրան,<br />
Իմ մեղմ քնարով և սիրով անբիծ…</p>
<p align="center">Արևը մարեց…<br />
Ու իմ եզներս տանում են հոգնած<br />
Այս չար աշխարհի թախիծը հանգած:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Անհնար է դարձել այսօր սպասելը<br />
– Ես ուր գնամ,ուր հեռանամ,<br />
Մենակության գրկում քնեմ,քեզ մոռանամ<br />
– Ախր, ինչպէ՞ս քեզ մոռանամ<br />
– Երբ կարոտս ինձ է ճնշում<br />
Անգթորեն…<br />
Ես առանց քեզ ինչպե՞ս ապրեմ,<br />
Իմ ցանկալի, իմ կապուտաչ,<br />
Իմ բաղձալի հույզի Աստված,<br />
Տագնապահար ես ձայնում եմ<br />
Քեզ վախորած,<br />
Ու կանգնում եմ մենակությամբ`<br />
Մենակության դռան առաջ.<br />
Անկարող եմ դառնում հանկարծ<br />
Դուռդ թակել,<br />
Ու վարակել սիրով անվարձ,<br />
Այն ամենը ինչ ուզում է սիրտս ասել<br />
Ասեմ այնպես,<br />
Որ չերկնչես միանգամից,<br />
Միանգամից ասեմ միայն<br />
- Սիրում եմ քեզ,<br />
Անմարելի իմ արշալույս…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Լույսը երկնեց…<br />
Ու ես տեսա,<br />
Քո ժպտացող աչքերը ջինջ,<br />
Ու երկնային լույսից հանկարծ<br />
Մի առեղծված դյութեց հոգիս…<br />
Լույսը երկնեց<br />
- Եվ ես տեսա քո աչքերը,<br />
Շուրթերդ թաց, ճակատդ թաց,<br />
Քո ձեռքերը ու վարսերդ լուռ ալիքված:</p>
<p align="center">Կարկամելով մոտեցա քեզ.<br />
Դու խոսեցիր այնպես խոնարհ<br />
Ու շփոթված…<br />
Եվ ես տեսա քո աչքերը<br />
Ժպտուն ու թաց,<br />
Եվ զգացի միանգամից,<br />
Որ սիրում ես, սիրում ես ինձ,<br />
Առանձնակի խոհեմությամբ,<br />
Իսկ ես միայն խաբում եմ ինձ<br />
Ու համոզում,<br />
Որ չեմ կարող քեզ չսիրել`<br />
Քո աչքերը ծովակապույտ,<br />
Քո մատները` ջինջ կերոններ,<br />
Ու քո հոգին…<br />
Հիմա արդեն ես կարող եմ Խոստովանել.<br />
Քեզ սիրում եմ, կախարդուհիս,<br />
Քեզ սիրում եմ սիրագորով<br />
Իմ սիրավառ գաղտնիքն ես Հին…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Քո լռության մեղեդին,<br />
Քո լռության շունչը տաք<br />
Հույս են տալիս իմ սրտին`<br />
Երազներով կապուտակ…</p>
<p align="center">Շոյանքները ձեռքերիդ<br />
Խինդ են բերում լուռ հոգուս,<br />
Ես կմնամ միշտ գերիդ…<br />
Դու իմ կյանքի արշալույս:</p>
<p align="center">Ես ապրում եմ քո սիրով,<br />
Քեզնից ինչպե՞ս հեռանամ,<br />
Այս գարնան հետ իմ երգով<br />
Սեր ու արև քեզ կտամ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Քո սևասաթ աչքերին մաքուր<br />
Արցունք եմ տեսնում ու տխրում,<br />
Սիրտս սրտիդ հետ տանջվելով<br />
Անսովոր մի կյանք ենք ապրում:</p>
<p align="center">Քո ժպտուն աչքերով շողշողուն<br />
Խաղում ես սրտիս հետ, ծիծաղում,<br />
Խոսքերդ մաշում են իմ հոգին,<br />
Անվերջ տանջում են, հրկիզում:</p>
<p align="center">Իմ ներսում նուրբ ու թափանցիկ<br />
Անհուն ջրվեժներ են թափվում,<br />
Փխրուն իմ հոգու տաճարում<br />
Ավեր ու տանջանք են սարքում…</p>
<p align="center">Քո թուխ աչքերը շողում են,<br />
Շոյում են իմ հոգին թախծոտ,<br />
Ալեկոծ սիրտս լցնում են<br />
Վարարած շողերով անշփոթ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***</strong><br />
Ցաք ու ցրիվ ձյունն իջնում է<br />
- Մազերն են ճերմակում,<br />
Կյանքը կարծես համրանում է`<br />
Երազներս է հավաքում…</p>
<p align="center">Օրս այնպես ծանրանում է<br />
- Մերկ ճյուղերին ծառերի,<br />
Սառնությունը մարմնանում է<br />
- Ճերմակում է լեռներին…</p>
<p align="center">Սիրտս են շոյում փաթիլները,<br />
Շշուկները բնական,<br />
Նրանց հույզն ու թրթիռները<br />
Հոգուս երգն են աննման…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Լուռ ծնկում եմ քո առաջ,<br />
Իմ սերն եմ քեզ հայտնում,<br />
Տես, կռունկները անցան,<br />
Օրս դարձավ անանուն…</p>
<p align="center">Հարցական ես ինձ նայում<br />
Քո մտքերի հարավից,<br />
Լուռ հոգիս է այրվում<br />
Տաք աչքերիդ նայվածքից:</p>
<p align="center">Միտքս տանում ես հեռուն<br />
Անմեկնելի սեր &#8211; երազ,<br />
Փափագում եմ քեզ թաքուն,<br />
Բավ է հոգուս հետ խաղաս:</p>
<p align="center">Իմ կարոտի լույս կանթեղ<br />
Գիշերներում աստղավառ,<br />
Իմ հոգու մեջ դու անմեղ<br />
Արեգակ ես միշտ պայծառ:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong>***<br />
</strong> Տխրությունը պաշարում է իմ հոգին,<br />
Ես մենակ եմ, կորցրել եմ իմ ճամփան,<br />
Հույս ու սիրո առավոտն իմ ցնծագին,<br />
Երբ պիտի գա ապրի հոգիս անվարան…</p>
<p align="center">Չկա մեկը, որ իմ հոգին սփոփի,<br />
Ուժ տա, ժպիտ, ուրախության այգաբաց<br />
Երազներս սիրով նորից ամփոփի,<br />
Որ ես տեսնեմ հեռուները երազած…</p>
<p style="text-align: center;">Սերը միայն գրքերում եմ կարդացել,<br />
Մայր, քո սրտից տուր իչնձ մի քիչ քնքշություն,<br />
Դու ես միայն սեր ու հավատ մնացել,<br />
Այս անհավատ և այս անսեր աշխարհում…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center"><strong><em>ԶՐՈՒՅՑ</em></strong></p>
<p align="center">Շուտ անցավ օրը,<br />
Մայրամուտ դարձավ,<br />
Մի կյանքի տերև<br />
Մեր ծառից ընկավ.<br />
-Ի՞նչ ծերանում ենք…</p>
<p align="center">Թռավ վայրկյանը,<br />
Շուրթերիդ վրա քարացավ բառը,<br />
Աչքերիդ խորքում` անհատակ հեռուն.<br />
-Ի՞նչ, եղավ, Լավս<br />
Միտքդ ու՞ր տարավ:</p>
<p align="center">Մի ակնթարթում կարկամեց դեմքդ,<br />
Փոխվե~ց, մռայլվեց…<br />
Նոթերդ կիտել, աչքերդ փակել.<br />
-Ի՞նչ եղավ, Լավս,<br />
Քեզանից հեռացել, ու՞մ ես երազում:</p>
<p align="center">Շուտ անցավ տարին,<br />
Ձյունը ուզում է<br />
Նստել ուռենու ծոփքերի վրա,<br />
Լացում է ծամդ,ու կաթիլ-կաթիլ<br />
Մեզնից հեռանում մեր շողն ու շաղը .<br />
-Ի՞նչ, ծերանում ենք…</p>
<p align="center">Շուտ անցավ բարին,<br />
Որերորդ անգամ ծաղկեց ծիրանին,<br />
Որերորդ անգամ շուրթերս առավ շուրթերիդ համը,<br />
Որերորդ անգամ բար տվեց ծառը,<br />
Եվ մենք զգացինք բույրն ու համը…<br />
-Ի՞նչ, հեռանու՞մ ենք երկրային կյանքից…</p>
<p align="center">Ու քամին պարեց…<br />
Աշնան տերևներ հազար մի գույնի,<br />
Պտույտով տարավ, ցրեց ամենուր.<br />
Մեկ շոշափումով , ձայնով, մոլեգին,<br />
Մեկ ափսոսանքով, լացով ցավագին,<br />
Մեկ բարձրացնելով, մեկ իջեցնելով,<br />
Հեղեղի նման քշու~մ է տանում…<br />
Հազար ու հազար սիրով անթեղված.<br />
Մեր կյանքից խլած,<br />
Մեր կյանքն են տանում<br />
Ակնթարթները…<br />
Շուտ անցավ դարը<br />
-Լսո՞ւմ ես, Լավս…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">ՔԵԶ</p>
<p style="text-align: center;">Այսօր այնպես անհանգիստ<br />
Իմ մտքերով անխաթար<br />
Երազում եմ քեզ տեսնել<br />
Անմեղորեն, սիրավառ․․․</p>
<p style="text-align: center;">Գայթակղիչ կուրծքդ բաց,<br />
Շորորում ես մեղմորոր,<br />
Հոգիս լցնում հույզ ու լաց,<br />
Ինձ դարձնում ես մոլոր․․․</p>
<p style="text-align: center;">Քո շուրթերը տարփատենչ,<br />
Ա՜Խ, այնպես եմ ես սիրում,<br />
Ինչ ել անես դու անվերջ,<br />
Նազանքներովդ եմ ապրում։</p>
<p style="text-align: center;">Ինձ քո ժպիտն է հուզում,<br />
Ուրիշ ոչինչ չեմ ուզում․․․</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Քանի՞ տարի, չես հասկանում<br />
Ու չես նույնիսկ զանազանում<br />
Չարն ու բարին,<br />
Եվ չես գտնում նորից հաստատ<br />
Լավն ու վատը․․․<br />
Քանի՞ տարի դու իմ կողքին,<br />
Քանի տարի մի ամայի տարածություն<br />
Հորինեցիր,<br />
Հորինեցիր<br />
Մի կեղեքող հիողություն,<br />
Որից մեր մեջ մնաց միայն<br />
Կսկիծ ու ցավ անմարելի․․․<br />
Եվ դատարկվեց կյանքը կարծես,<br />
Երբ ասացիր՝<br />
Քեզ եմ սիրում, ոչ ուրիշին։<br />
Բայց դե ավաղ,<br />
Ես արդ գիտեմ, որ դավում ես<br />
Եվ ինձ, և քեզ<br />
Ամեն քայլիդ քո մտքերով,<br />
Քո հայացքով<br />
Եվ էությամբ սուտ ու պատիր։<br />
Այդպիսին ես՝ Լուռ դավում ես<br />
Եվ ինձ,<br />
Եվ քեզ։</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Անընդհատ քեզ հանդիպելիս<br />
Ավելի եմ սիրում քեզ,<br />
Մտերմիկ ես բարև տալիս,<br />
Քո էությամբ նազելի, հեզ։</p>
<p style="text-align: center;">Եթե այսպես շարունակվի,<br />
Արշալույսս՝ քեզնով բացվի,<br />
Օրս հոգնած մայրամուտվի<br />
Մենք էլ երբեք չենք բաժանվի։</p>
<p style="text-align: center;">Իմ վայրենի սիրուց հանկարծ,<br />
Եթե մի օր դու ձանձրանաս,<br />
Քեզ չեմ թողնի ես շվարած,<br />
Կհեռանամ քեզնից առաջ։</p>
<p style="text-align: center;">Ես զգում եմ, որ դու ինձնից<br />
Հեռանալու պահն ես փնտրում,<br />
Մոռանում ես, որ ես նորից<br />
Էլ կյանք չունեմ ու փարատում։</p>
<p style="text-align: center;">Ես զգում եմ՝ անգթորեն<br />
Սիրուս գիրքն ես արագ թերթում,<br />
Մոռանում ես անփութորեն՝<br />
Վերջին էջն ես արդեն փակում…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">ԿՆՈՋՍ ԿԱՐԻՆԵԻՆ</p>
<p style="text-align: center;">Դու հույսի դուռ արշալույսված,<br />
Դալար ծաղիկ եդեմական,<br />
Կանաչ դաշտում լույսից ծնված,<br />
Բույրդ անուշ ու դուրեկան։</p>
<p style="text-align: center;">Դու մինուճար իմ միակ սեր,<br />
Հարսնեծաղիկ կապույտ նեկտար,<br />
Լցրիր հոգիս հույս ու կրակ,<br />
Մութ օրերս թևերիդ առ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">ՄԱՔՈՒՐ ԱՊՐԻՐ</p>
<p style="text-align: center;">Երբ ձանձրանաս դու ինձանից,</p>
<p style="text-align: center;">Քեզ խնդրում եմ տեղյակ պահիր,<br />
Քեզ կազատեմ իմ ցավերից<br />
– Ում ուզում ես՝ դու փայփայիր…</p>
<p style="text-align: center;">Թող մշուշը ինձ պարուրի,<br />
Թող քո օրը ծաղկի մաքուր,<br />
Ուրիշի հետ դու թափառիր,<br />
Ես քեզ հեռվից կանվանեմ… քույր։</p>
<p style="text-align: center;">Քո խոսքերը ծանր են ու խորթ,<br />
Թող խավարը ինձ պաշարի,<br />
Ես կգտնեմ մի լույսի շող.<br />
Դու քո սիրով մաքուր ապրիր։</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Ես լավ գիտեմ քեզ,<br />
Գիտեմ ով ես դու,<br />
Գիտեմ՝ կարող ես խաղալ շատ դերեր,<br />
Գիտեմ՝ կարող ես խաղալ սիրուս հետ,<br />
Գիտեմ՝ կարող ես մնալ աներեր…<br />
Այն սրճարանն եմ հիշում ես հիմա,<br />
Երբ բաժակդ էինք միասին նայում,<br />
Աչքերիդ խորքում տեսա ես սիրո<br />
Նշաններ թաքուն,<br />
Որոնք իմ հոգին հմայում էին,<br />
Ինձ վերև տանում…<br />
Վերծանում էինք դատարկ բաժակի,<br />
Պատկերները չոր<br />
Եվ բացում, փակում<br />
Մեր սիրու մաքուր դռները բոլոր,<br />
Չէի ազատվում կապանքներից քո,<br />
Գաղտնիքներից մութ։<br />
Սիրտս տանջում էր<br />
Անողոք մի սուտ…<br />
Եվ մանկան նման կրկնում էինք<br />
Մեր սխալները այնպես անընդհատ,<br />
Իսկ մեր մտքերը չէին հաշտվում,<br />
Եվ նայում իրար՝ ժպտում հուսահատ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Ուրիշ ելք չունեմ դիմակայելու,<br />
Ուրիշ ելք չունեմ,<br />
Սիրտս է ցավում…<br />
Արդեն ատում եմ շուրջս վխտացող<br />
Այն մարդուկներին՝<br />
Ազգի անունից բարբաջողներին,<br />
Իմ ազգի այն բութ,<br />
Տգետ ու անբան մարդասպաններին…</p>
<p style="text-align: center;">Սիրում եմ հիմա<br />
Ժայռերում ապրող թունոտ օձերին,<br />
Ձյունապատ, մաքուր<br />
Լեռներին վերձիգ,<br />
Ու փոթորկածին ծովերը անծիր,<br />
Ու հեռուները վայրի կապտածիր…</p>
<p style="text-align: center;">Ուրիշ ելք չունեմ,<br />
Ատում եմ հիմա ինձ շրջապատող<br />
Խաժամուժներին.․․</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">27 հոկտեմբեր, 1999թ.</p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Դու գնացիր անվերադարձ,<br />
Չնայեցիր, թե ինչ եղավ<br />
Քեզնից հետո, իսկ ես… նորից<br />
Փշրվեցի հուզմունքներիս<br />
Քուրայի մեջ,<br />
Դաժանորեն, արհամարհված…<br />
Ես հասկացա, որ ել չկա<br />
Սեր ու Աստված ու ջերմություն,<br />
Պատահական հանդիպման մեջ,<br />
Այսօր, իրոք, չեմ հավատում,<br />
Ինչ ել լինի, հավատ չկա…<br />
Կար ամենը այն ժամանակ,<br />
Երբ անձրևի ու արևի ջերմությանը՝<br />
Հովանոցիդ ստվերի տակ<br />
Գրկում էինք, իրար խառնվում, լուռ վայելում<br />
Քեզ շատ ծանոթ ու հարազատ<br />
Երաժշտությունը.<br />
– Իմ սիրունիկ ու իմ երազ,<br />
Քնքշություն.․․<br />
Իմ անուշիկ ու իմ միակ ջինջ տրտմություն․․․</p>
<p style="text-align: center;">Եվ անընդհատ նույն սխալն ենք մենք կրկնում՝<br />
Անփորձ ու խենթ պատանու պես<br />
Սիրահարվում։<br />
Սակայն հետո ի՞նչ ստացվեց…<br />
Կարողացար դու հեռանալ<br />
Առանց սիրո…<br />
Ու գնացիր<br />
– ուրիշ ճամփով Անվերադարձ.․․</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">ԲԱԺԱՆՈՒՄԻՑ ՀԵՏՈ</p>
<p style="text-align: center;">Մեր բաժանումից տարի է անցել․<br />
Իսկ կարոտն արդեն կսկիծ է դարձել<br />
Թալանում է ինձ…<br />
Մենության գրկում ուռին է թեքվել առվակի վրա,<br />
Ու քամու հևքից վերջին տերևն է լալիս աշխարհին,<br />
Առվակն էլ քեզնից հոգնել է կարծես<br />
Վաղուց մոռացված մի երգ է երգում։<br />
Վիհեր են դարձել բոլոր ճամփեքը<br />
Սրտիս դռները գոցվել են ամուր,<br />
Զղջումդ, ավա՜ղ, արդարացում չէ,<br />
Կուրծքդ մի ծեծիր, ողբդ՝ մեղմացրու…<br />
Էլ ո՞նց կփոխես անցյալը դու քո,<br />
Ժամանակը լուռ հոսել է արդեն,<br />
Տե՛ս, երկրագունդը ետ չի պտտվում,<br />
Արևն երեսը թեքել է կարծես,<br />
Ծանր, շատ ծանր է գնում մայրամուտ։<br />
Եվ մեր բաժանման տարին բոլորեց,<br />
Մեղքերիդ վրա իջել է փոշի,<br />
Էլ մի մրմնջա մեղանչման աղոթք<br />
Մոմերիդ լույսը սիրտդ կմաշի:<br />
Մեր բաժանման տարին բոլորեց<br />
Առանց աղոթքի,առանց մոմերի,<br />
Իսկ պատարագի ելևէջն անբիծ<br />
Հնչում է արդեն առանց մեր ձայնի:<br />
Թող միանձնանամ, ձուլվեմ երազիս,<br />
Ճանապարհների ջինջ երանգներին,<br />
Լալիս է հիմա կորուստդ հոգիս<br />
Աստծուց տրված իրիկնամուտին:</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Կապույտ երկնի լազուրից<br />
Իջավ լույսը մեր սիրո,<br />
Ծիածանվող երկնքից<br />
Իջավ արծիվ… անձնազոհ։<br />
Սուրաց, իջավ թևաբաց,<br />
Կարմրափետուր թևերով…<br />
Քեզ գրկեցի կարկամած<br />
Իմ ջերմաշուք արևով։<br />
Իրար եկանք շփոթված<br />
Անհոգաբար՝ անմոռաց<br />
– Այնքան մաքուր այնքան ջերմ<br />
Քեզ գրկեցի ամոթխած…<br />
Ցուրտը դողաց, տաքացավ,<br />
Աներևույթ՝ ակնբախտ,<br />
Ես տանջվեցի քո սիրուց<br />
Եվ իմ բախտից տարաբախտ։</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Ձմեռն եկավ…<br />
Մռայլ ամպ է ամենուր,<br />
Ես չեմ գտնում հոգուս համար<br />
Խանձարուր.․․<br />
Չկան հիմա ձնծաղիկները գարնան,<br />
Նրանք սեր են, կարոտներս են<br />
Կուսական։<br />
Հույզերս են հալվում կամաց, անմեկին,<br />
Էլ չեմ սիրում կարծես թե ես<br />
Ոչ մեկին։<br />
Չեմ աղոթում, չեմ հավատում<br />
Առաջվա պես մի սրբի,<br />
Էլ չեմ գրկում քնքուշ մեկեն,<br />
Առաջվա պես էլ ոչ մեկին։<br />
Իմ աշխարհը հիմա ուրիշ, շատ է ուրիշ,<br />
Ուրիշ ծաղիկ ես չեմ գտնում ինձ համար,<br />
Կյանքս կարծես այսօր դարձել է խավար,<br />
Ես ապրել եմ ուզում՝ սիրով անհամար։</p>
<p style="text-align: center;">Այսուհետև երջանկություն թե լինի,<br />
Ապերջանիկ ու թշվառ եմ զգալու<br />
Եվ շող ու ցող թեկուզ չամփեքիս իջնի<br />
Քեզ համար եմ աղոթելու և լալու…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Քամին այնպես թափահարեց<br />
Ծառը մենիկ Ու հեղեղը տերևների,<br />
Ու շրշյունը տերևների,<br />
Անհույս լացը տերևների,<br />
Հեղեղի պես<br />
Լցվե՜ց, լցվե՜ց իմ հոգու մեջ<br />
Ցավի նման անասելի։</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Այնքան խե՜ղճ ես ու անզո՜ր ես, թանկագին,<br />
Ինչպես՝ գերված այն թռչնակը վանդակի,<br />
Եթե հանկարծ՝ քեզ ազատեմ վանդակից,<br />
Էլ չես կարող դու հեռանալ իմ գրկից…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Սիրտս բացվել է խոր վերքի նման,<br />
Չկա դեղ, դարման,<br />
Ա՜խ, գլուխդ դիր իմ վշտոտ կրծքին,<br />
Դի՛ր, անհույս սրտիս, առանց արցունքի,<br />
Զգա, ինչպես ենք անզոր ու անճար<br />
Բնության ահեղ տարերքի առաջ։</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">/ 7 դեկտեմբեր 1988թ. /</p>
<p style="text-align: center;">ԵՐԱԶ</p>
<p style="text-align: center;">Անսահման սուտ է նորից օրն այսօր,<br />
Ծանր մշուշ է իմ հոգուն պատել,<br />
Վրաս երազի մրափն է իջել,<br />
Անէացել եմ աշխարհից ունայն…</p>
<p style="text-align: center;">Անհուն երկնքի աստղացոլանքով<br />
Իմ դին տանում են ամպերի միջով,<br />
Երկու ծայրերից իմ դին պահում են,<br />
Սպիտակ սյուներ – երկու եղբայրներ։<br />
Երկու սյուները հանկարծ դառնում են<br />
Ծաղկած ծիրանի։<br />
Մեղմօրոր հովը ծաղկունքի բույրով<br />
Համբառնում է վեր, իր հետ տանելով<br />
Իմ ապրած ուղին՝ իմ էությունը։</p>
<p style="text-align: center;">Մշուշի միջից հաճախ փոխվում է<br />
Շարժանկարը։<br />
Իմ դին դառնում է օրորվող նավակ,<br />
Հետո սավառնակ – մի բազմերանգ,<br />
Հետո մանանա՝ հորդառատ թափվող,<br />
Երկրին իջնող մի բուռ հողանձրև…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">ՑՆՈՐՔ</p>
<p style="text-align: center;">Գիշեր է խաղաղ, բոլորն են քնած,<br />
Դու նորից եկել թակում ես դուռս<br />
Ու թախծոտ սրտիս հուրը բորբոքում…<br />
Բարակ, լուսնկա շողերի միջով,<br />
Առանց ոտնաձայն գաղտնի մոտենում<br />
Ու քո մարմնի բույրն ես տարածում…<br />
Քո նուրբ մատներով մազերս ես շոյում,<br />
Վարսերիդ հեղեղը թափում ես վրաս,<br />
Ու ես տարփանքից խեղդվում եմ, մարում։<br />
Սեղմիր քո կրծքին ամուր, անդադար,<br />
Մի թող հասկանամ՝ ի՞նչ է կատարվում,<br />
Ինձ դուր են գալիս շրթերիդ դողը,<br />
Բարակ իրանդ ու լույս կրծքերդ…<br />
Տանջիր ինձ այնքան, մինչև որ մարի,<br />
Մինչև հանդարտվի իմ սրտի հուրը։</p>
<p style="text-align: center;">Հեքիաթի գիշեր, գալիս ես նորից,<br />
Ու միշտ նույն ժամին թակում ես դուռս,<br />
Օ՜, սուրբ հրեշտակ, դու ցնորք բարի,<br />
Գերում ես , հուզում, երբեք չես ասում.<br />
- Անունդ ի՞նչ է, ինչի՞ց ես շաղված,<br />
Ինչու՞ ես դու միշտ նույն ժամին գալիս,<br />
Ինչու՞ չես մնում ու միշտ լքում ես,<br />
Հենց այդ նույն ժամին լույսը բացվելուց,<br />
Մութն հեռանալուց անէանում ես։</p>
<p style="text-align: center;">- Հուշերիս միջին թափվող անձրև ես,<br />
Աշնան հովիկից թափվող տերև ես.<br />
Դու ձուլվող ստվեր լուսնի խավարում,<br />
Դու փոքրիկ ամպ ես թափառող անվերջ,<br />
Գալիս ես՝ գերում, թողնում հեռանում…</p>
<p style="text-align: center;">Գիշեր է խռով, բոլորն են քնած,<br />
Աշնան ցուրտ քամին ինչ է հեկեկում․<br />
-Երբ ես դու գալու, երազ իմ մաքուր,<br />
Դու՝ ձուլվող ստվեր, հրաշք իմ անհաս…</p>
<p style="text-align: center;">Ցնորքի գիշե՛ր, գալիս ես անձայն,<br />
Քամու հետ հուշիկ բացում ես դուռս<br />
Ու ներս ես մտնում թաթերիդ վրա,<br />
Դու գողանում ես իմ սրտի հուրը,<br />
Անհագ խմում ես իմ ծաղկանց թուրմը<br />
Ու կախարդանքով տանում ես քեզ հետ<br />
Իմ գոյությունը…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Ի՞նչ ես ակնարկում քո պաղ խոսքերով<br />
Ինձ չես հասկանում՝ մերժիր, հեռանամ,<br />
Հոգիս լցնում ես մերկ դառնությունով՝<br />
Մենակ եմ, մենակ, թող որ հեռանամ։</p>
<p style="text-align: center;">Չե՛, ես ջութակ չեմ, որ ինձ նվագես<br />
Քո նուրբ մատների ելևէջներով,<br />
Բավ է ինձ նորից այնպես չարչարես<br />
Ու սիրտս լցնես խոսուն ցավերով։</p>
<p style="text-align: center;">Ա՜խ, շատ եմ ուզում, որ լինես հրաշք<br />
Առաջվա նման, Գրկեի սիրով, ասեի, – անգին<br />
Դու իմ հոգին ես՝ լույս իմ թանկագին։</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Մի ասուպ պոկվեց երկնային գահից<br />
Վառ փայլատակեց ու խոցեց հոգիս,<br />
Ու սիրտս անհուն մշուշով պատեց,<br />
Անուրջներ իջան անքուն սնարիս…</p>
<p style="text-align: center;">Մեկը շշուկով կախարդում էր ինձ,<br />
Եվ գուրգուրում եռ ինչպես մի հովիկ.<br />
Համր ու հանդարտ մազերս եր շոյում<br />
Մի հեզ գլխահակ հեզանուշ աղջիկ։</p>
<p style="text-align: center;">Ոսկե տեսիլներ անուրջի նման<br />
Հուշերիս միջից լողացին հեռուն,<br />
Քնքուշ ծաղկանց հետ ես գիշերեցի,<br />
Ծաղկունքը գրկած դառնացած լացի…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">ՔՈ ՏԱՃԱՐՆ ԵՍ ԱՎԵՐԵԼ</p>
<p style="text-align: center;">Սիրել.․․ ես քեզ չեմ սիրում,<br />
Այրել.․․ ես քեզ չեմ այրում,<br />
Պատահում է՝ քեզ ատում,<br />
Հետո ուրիշ եմ դառնում։</p>
<p style="text-align: center;">Պատահում է՝ անկարող,,<br />
Իմ սրտի հետ եմ խաղում…<br />
Դու չես դառնա ինձ ներող<br />
Հիմա հոգիս է պաղում…</p>
<p style="text-align: center;">Թե սիրում ես ուրիշի՝<br />
Իմ անունը մի հիշիր։<br />
Ինձ թողել ես ու վառել,<br />
Քո տաճարն ես ավերել…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Ամեն օր մաս-մաս եմ լինում,<br />
Ամեն օր փնտրում եմ ես ինձ,<br />
Ամեն օր թախիծ եմ դառնում,<br />
Բայց չես այցելում նորից…</p>
<p style="text-align: center;">Եթե չես գալիս ինձ տես,<br />
Թույլ տուր՝ ե՛ս այցելեմ քեզ…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">ՔԵԶ</p>
<p style="text-align: center;">Ես զգում եմ ու հասկանում,<br />
Որ բացվում են լուռ անթեղված<br />
Անբնական գաղտնիքներդ զարհուրելի…<br />
Բայց իհարկե դու ազնիվ չես,<br />
Եվ բնական քո կեցվածքը<br />
Աշխատում ես այնպես կեղծել,<br />
Որ հեռանաս ինքդ քեզնից…<br />
Բայց քո դերն ես խաղում անձայն<br />
Նախընտրելի․․․<br />
Չեմ հասկանում, իմ սիրելի,<br />
Վիճակը քո ի՞նչ է ուզում<br />
Վերականգնել…<br />
Հասկանում եմ՝ ինչ էլ անենք<br />
– Էլ չենք կարող զանազանել,<br />
Քամին՝ հովից, դավը՝ ցավից,<br />
Էլ չենք կարող լավ հասկանալ,<br />
Որ այնպիսի սեր ենք ապրում,<br />
Մի այնպիսի ցավ ահռելի,<br />
Որից հետո, ավաղ, երբեք<br />
Առաջվա պես մեր ապրելը՝<br />
Անհնար է…<br />
Ես զգում եմ ու հասկանում,<br />
Դու դարձել ես<br />
Մեր մեծ սիրուն պարզապես մի՝<br />
Սրբադավան.․․</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Գնա՛, հեռացի՛ր, ասում եմ գնա՛,<br />
Թող որ ես ինձ հետ մեն-մենակ մնամ,<br />
Իմ ազատության տերը ես լինեմ<br />
Ու թափառական…<br />
Միայն և միայն քո հեկեկանքը<br />
Թող ես չլսեմ,<br />
Որ տրտմությունը իր մեջ ինձ չառնի<br />
Եվ ինձ չտանի այն ճանապարհով,<br />
Որի վերջն հաստատ<br />
Ձանձրույթ է միայն<br />
Ու ամայություն չափից ավելի…</p>
<p style="text-align: center;">Գնում ես, գնա,<br />
Քո վերադարձը անխուսափելի,<br />
Գիտեմ կլինի<br />
Եվ կկեղեքի բզկտված հոգիս,<br />
Զրկանք ու գգվանք թե հանկարծ լինեն,<br />
Էլի մի սարսուռ մեր մեջ կմտնի<br />
Անողոքաբար,<br />
Մեզ կքրքրի այն լեռան լանջին,<br />
Որտեղ միմյանց սեր շշնջացինք<br />
Անաղարտորեն՝ միամտաբար…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Թե ասպետ եմ ես քեզ համար,<br />
Ինչու ես դու արցունք թափում,<br />
Միթե՞ ես քեզ չեմ նվաճել,<br />
Երբ քո սիրով եմ միշտ արբում։</p>
<p style="text-align: center;">Երբ իմ կողքին՝ ինձ հետ քայլում<br />
Զմայլում ես անմեղորեն…<br />
Միթե՞ ծանր քար եմ դնում,<br />
Ես քո հոգուն անգթորեն…</p>
<p style="text-align: center;">Քեզ եմ նայում արևի պես,<br />
Եվ նվիրում սիրո վարդեր․<br />
Մենավորիկ ինչպե՞ս ապրեմ,<br />
Անօրինակ՝ տխուր օրեր…</p>
<p style="text-align: center;">Ես ուզում եմ այնպես սիրել,<br />
Ինչպես որ կամ, այսուհետև,<br />
Որ ոչ մի օր դու չամաչես…<br />
Մեր սերն ապրի միշտ հարատև</p>
<p style="text-align: center;">Թե ուզում ես աստղեր բերեմ<br />
Երկնքներից բիլ ու մաքուր,<br />
Անկարող չեմ, քեզ ինչ ասեմ,<br />
Իմ մեջ աստղ ես և անմար հուր։</p>
<p style="text-align: center;">Թե կարող ես անկարողիս․․․<br />
Սիրել, սիրել, այնպես սիրել,<br />
Թե սեր չկա․․․ մեղավորիս<br />
Թող ու գնա…<br />
Եվ մի շեղի մոլորվածիս։</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #ffe5e5; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;"> Ինչ ուժ ունի գերբնական,<br />
Որ չի տեսնում նա հեռուն,<br />
Հզոր է թե հասարակ<br />
Կյանքով խենթ է երերուն…</p>
<p style="text-align: center;">Տիգրան Մեծին է դավել,<br />
Կեսարին ու Բայրոնին,<br />
Նա ամենից առավել,<br />
Ապավինում է չարին։</p>
<p style="text-align: center;">Կինն է դավում ամենքին<br />
Կախարդանքով անթերի,<br />
Գերեվարում հմայքին<br />
Բարք ու կարգով աշխարհի…</p>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">Ախ, ինչու չեկավ այն օրը՝ մաքուր,<br />
Կապույտ ու անբիծ,<br />
Որ սրտիս համար դառնար խանձարուր<br />
Եվ ինձ չտանջեր անգույն մի թախիծ։</p>
<p style="text-align: center;">Ինձ չհանդիպեց մեկը անաղարտ՝<br />
Ծովի մաքրությամբ,<br />
Երազներիս պես հպարտ ու անպարտ,<br />
Որ հոգիս ապրեր նրա խնդությամբ։</p>
<p style="text-align: center;">Իմ երազների երամների հետ<br />
Ապրեցի մենակ…<br />
Եվ գտա կյանքում՛ այսօր, այսուհետ,<br />
Ես պիտի ապրեմ իմ հոգու գույնով։</p>
</div>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%bd%d5%a5%d6%80-%d6%87-%d5%ad%d5%bc%d5%b8%d5%be%d6%84-344/?lang=en"> Սեր և խռովք</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on September 10, 2014 09:20pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%bd%d5%a5%d6%80-%d6%87-%d5%ad%d5%bc%d5%b8%d5%be%d6%84-344/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; ԴԺՈԽՔ</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a4%d5%aa%d5%b8%d5%ad%d6%84-2/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a4%d5%aa%d5%b8%d5%ad%d6%84-2/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Dec 2011 14:39:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Poetry]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=487</guid>
		<description><![CDATA[Նվիրում եմ 1988թ. երկրաշարժի զոհերի հիշատակին: ԵՐԿՈՒ ԽՈՍՔ Աշխարհի` Մարդկության գլխով դաժան արհավիրքներ ու ավերածություններ են եկել ու անցել, սակայն մարդիկ գոյատևել են ու ապրել: Ի վերուստ կյանքն [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="right">Նվիրում եմ 1988թ. երկրաշարժի</p>
<p align="right">զոհերի հիշատակին:</p>
<p><iframe width="420" height="315" src="//www.youtube.com/embed/32OWa6L8PGw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<div align="justify">
<p><strong>ԵՐԿՈՒ ԽՈՍՔ</strong></p>
<p>Աշխարհի` Մարդկության գլխով դաժան արհավիրքներ ու ավերածություններ են եկել ու անցել, սակայն մարդիկ գոյատևել են ու ապրել:<br />
Ի վերուստ կյանքն է այդպես…<br />
Գիշերներ են իջել և առավոտներ բացվել աշխարհում և ինչպես է եղել, որ մարդը մարդուն զորընդեղել է և փայփայել իր հույսն ու հավատը: Իր անընկճելի կամքով ու տոկունությամբ, հոգու առնականությամբ հաղթահարել է կյանքի արհավիրքներն ու դժվարությունները:<br />
Մարդիկ, ազգեր, սատար են կանգնել միմյանց, թև ու թիկունք են դարձել միմյանց, խղճի ու հոգու աչքերով են նայել միմյանց, անաղարտության լույս են դարձել միմյանց, միմյանց հասել են ամենադժվարին և մահվան պահերին…<br />
Մարդը, առհասարակ, խարխափել է կյանքի և մահվան սահմանագծի մեջ և մաքառել ու տոկացել փակելու մահվան ճանապարհը:<br />
1988-ի դեկտեմբերի 7-ի դաժան արհավիրքը ավերեց Հայաստան աշխարհի առավելագույն մասը: Այդ արհավիրքի զոհը դարձավ Լենինականը (Գյումրին), ավերվեց ողջ քաղաքը, վերածվեց մոխրակույտի:<br />
Գյումրիի ավերածության` երկրաշարժին է նվիրված Գագիկ Կարապետյանի ՚Դժոխքՙ պոեմը: Հեղինակը տեսել է իր քաղաքի ավերածությունը, հոգու առնականությամբ ու տոկունությամբ սատար է եղել հազարավոր մարդկանց, լսել է նրանց ձայները և ձեռք մեկնել փրկելու նրանց կյանքը:<br />
Պոեմը գրված է պարզ ու անպաճույճ խոսքերով: Իհարկե, ընթերցողը յուրաքանչյուր տողի մեջ կտեսնի հեղինակի ապրումներն ու զգացմունքները, նրա լավատեսական ցանկությունները: Գյումրին պիտի կառուցվի և դառնա հրաշալի քաղաք իր ավանդույթներով, սովորույթներով: Պիտի վեր հառնեն նորանոր շենքեր, էլի պիտի հնչի գյումրեցու ծիծաղն ու երգը, նրա հավիտենական ճանապարհի խնդության երգը…</p>
<p align="center">Եվ լույս պիտի, պիտի լինի,<br />
Լույսն Աստծո ամեն մի տան…<br />
Հավերժական,<br />
Գյումրին նորից պիտի խոսի<br />
Հավերժաբար` հավերժի հետ,<br />
Հավերժական…</p>
<p style="text-align: right;" align="center">ՎԱՐԴԱՆ ՎԱՆԱՏՈՒՐ</p>
<p style="text-align: center;" align="center"><a href="http://nor.doctorkarapetyan.am/wp-content/uploads/djoxq3.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-488" title="djoxq" src="http://doctorkarapetyan.am/wp-content/uploads/djoxq3.jpg" alt="" width="160" height="238" /></a></p>
<p align="center"><span style="font-size: large;"><strong>ԴԺՈԽՔ</strong></span></p>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">1.  Աշուն, աշուն…<br />
Ինչ աշուն էր դեղնաշղարշ,<br />
Դեղնաշղարշ<br />
Ծիծաղներ էր շառավիղում<br />
Դաշտերի մեջ<br />
Եվ կարկատում լեռներն իրար<br />
Նախշուն-նախշուն,<br />
Բերք ու բարիք արարողին<br />
Ազատություն էր շնորհել<br />
Աստծո նման…<br />
Եվ շեներում կնունք ու ծես էր ստեղծել,<br />
Ստեղծել էր հարսանիքներ,<br />
Հարսանիքներ, ծեսեր սիրո և երկունքի,<br />
Մահը մարդուց հեռացել էր,<br />
Նոր ծնունդ ու խինդ էր լցրել<br />
Ամենուրեք…<br />
Հրճվանքով սիրտը հայի…<br />
Ինչ հրաշք էր աշունը այդ,<br />
Ինչքան ճոխ էր ու բերքառատ,<br />
Աշունը երգ, աշունը խինդ<br />
Ու մաքրություն.<br />
Յոթվերք վանքում<br />
Նոր ծնունդի ու կնունքի,<br />
Պսակումի թագադրման<br />
օր էր լինում<br />
Եվ խնդությունն էր ծովանում,<br />
Ծովանում էր,<br />
Չէինք զգում,<br />
Աշնան վերջին<br />
Ձմեռնամուտն ինչպես է մեզ դիմավորում:<br />
Չէինք  զգում,<br />
Որ գալու է ժամանակը<br />
Արհավիրքի,<br />
Չէինք զգում, որ ձմեռ ենք մենք տեսնելու<br />
առանց ձյունի,<br />
Չէինք  զգում,<br />
Մեր ծիծաղը պետք է փոխվի լացուկոծի…</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">2.  Եվ առանց ձյունի<br />
Արհավիրքն եկավ… գուցե երկնքից,<br />
Գուցե մի դաժան դժոխքից փախած<br />
Բիրտ անօրենից…<br />
Խեղված ուղեղի<br />
Մտքերով դժնի,<br />
Չարակամորեն երկիրն ավերեց,<br />
Երկիրն ավերեց Հայոց աշխարհի…<br />
Եվ խեղճ, անճարակ և արդարամիտ<br />
Մայրը անարգված այսպես բարբառեց.<br />
- Տունդ քանդվի…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">3.  Եվ բիրտ սատանան Աստծուն հանդիպեց.<br />
Սատանան անկուշտ,<br />
Արնաշաղախ աչքերն հառած,<br />
Աստծո դեմքին<br />
Նայեց, քրքջաց.<br />
- Հայաստանի աղն է Գյումրին,<br />
Հանճարների տունն է Գյումրին,<br />
Բա սատանան ոնց համոզեց,<br />
Հետո նրանք պայման կապին<br />
Մեկմեկու հետ<br />
Չարիք սարքել,<br />
Ու կանգ առան ձմեռային օրվա վրա,<br />
Դե, որ 7-ը շատ հարմար էր<br />
Այդ քաղաքին,<br />
Թիվն էլ դրին 7-ի վրա:</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">4.  Ստեղծող դու Տե&#8217;ր, անիծյալ չարիք,<br />
Ո՞վ էր անիծել, դժվար է ասել,<br />
Որ ավեր դարձավ քաղաքը Գյումրի –<br />
Ու սևով գրվեց<br />
88 թիվ, դեկտեմբերի 7…<br />
Եվ ժամն էլ պաղեց<br />
11 և անց 41-ին,<br />
47 վայրկյան… ու չդիմացավ<br />
Ահեղ խենեշի աշխարհակործան<br />
12 բալին…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">5.  Մի ահավոր ու սև ձմեռ եկավ անձյուն<br />
Աղետալի, ու ավերեց<br />
Երկիրն հայոց &#8211; դեկտեմբերին…<br />
Ա՜խ, Տե&#8217;ր Աստված,<br />
Ի՞նչ է արել յոթ վանքերի քաղաքն արդյոք-<br />
Իր փրկության ու օջախի<br />
Ազատության համար է նա<br />
Մոմեր վառել Յոթվերք վանքում:<br />
Ձեռքերը միշտ վերև պարզած`<br />
Առ Աստված, քեզ,<br />
Քո օրհնությանն է սպասել<br />
Արդարամիտ,<br />
Արդարամիտ աղոթել է ի վեր, Աստվա&#8217;ծ,<br />
Փրկությանդ սպասելով…</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">6.  Այդ առավոտ Յոթվերք վանքում<br />
Մամիկներն ու տատիկները<br />
Մոմեր էին վառում անձայն<br />
Ու աղոթում Տեր Աստծուն`<br />
Խաչակնքում…<br />
-           Ի թողություն յոթ մեղքերի,<br />
Փրկեա դու մեզ վերին Աստված<br />
Եվ մի տանի մեզ փորձության…<br />
Աղոթելով ծունկի իջնում ու բարձրանում,<br />
Տեր Հիսուսի ոտքերն էին լուռ համբուրում:<br />
Բայց այդ օրը Աստվածն հայի,<br />
Սևը սրտին,<br />
Ինքն էր փնտրում իր Աստծուն…</p>
<p align="center">Այդ առավոտ սովորական օր չէր կարծես`<br />
Ձմեռային օր էր հերձուկ ու տաղտկալի…<br />
Յոթվերք վանքի զանգերն էին հնչում այնպես<br />
Խուլ ու անկար…<br />
Այդ առավոտ աղջամուղջ էր մառախլապատ:<br />
Տոթ, հերձուկ օր:<br />
Մարդիկ անհոգ գնում էին իրենց բանին…<br />
Մեկը մի փունջ ծաղիկ առած,<br />
Շտապում էր ծննդատուն աչքալույսի,<br />
Մեկն իր մանկան ձեռքը բռնած<br />
Շտապում էր մանկապարտեզ,<br />
Մեկն էլ անուշ իր թոռնիկին<br />
Թռցնում էր ու երգ ասում,<br />
Մեկն էլ, ջահել սիրով տարված<br />
Հեռաձայնում էր սիրածին…<br />
Եղավ մի պահ<br />
Շներն հանկարծ կաղկանձեցին<br />
Ու ոռնացին գայլի նման,<br />
Մկներն ելան իրենց բնից<br />
Փախուստ տվին ու գնացին..<br />
Օրն ուրիշ էր, ուրիշ մի վերք անբուժելի…</p>
<p align="center">Այդ առավոտ<br />
Օրը օր չէր սովորական.<br />
Ժամեր եկան, ժամեր անցան,<br />
Կարծես իրար լուռ ծանրացան…<br />
Այդ առավոտ գաղտագողի<br />
Մոտենում էր տրտմաժամը…<br />
Հանկարծակի ու աննկատ<br />
Իջա՜ն, իջա՜ն սև մութ ամպեր,<br />
Ջինջ քաղաքի ճակտին դիզվան,<br />
Ու սև քամին դիպավ ամպին,<br />
Սև թևերով ամպը բերեց ու տարածեց<br />
Մի սրտխառնոց…<br />
Ու գետինը ճռռաց լացով ու հեկեկաց,<br />
Ուժգին ձայնով ոռնաց ահեղ վախը սարսուռ…<br />
Փլթփլթոցով եփվեց կարծես սև մանանան…<br />
Հողը ելավ ալիք-ալիք,<br />
Զիլ աղմուկով շարժվեց առաջ…<br />
ու ետ եկավ<br />
Սրբեց-տարավ ու ավերեց<br />
Բյուր երազներ,<br />
Քաղաքի բիբը ահից լայնացավ,<br />
Ճաք տվեց սիրտը…</p>
<p align="center">Եվ այդ պահին<br />
Մաքուր սրտեր ճաքճքվեցին,<br />
Ու լայնացան բիբերն անուշ<br />
Հայացքներում…<br />
Ու մի քաղաք ամբողջ ձայնով<br />
ճչաց երկչոտ.<br />
-           Ժա՜ժք է, փրկվե՜ք…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">7.  47 վայրկյան թռել էր անցել…<br />
Քաղաքը չոքեց,<br />
47 վայրկյան, և հազարավոր<br />
Կյանքեր նա խլեց,<br />
47 վարկյան, և ամբողջ ուժով<br />
Ոռնաց մի քաղաք,<br />
47 վայրկյան, լուռ խորտակվեցին<br />
Հազար երազներ,<br />
47 վարկյան, և որբացած էր<br />
Ժողովուրդն հայոց,<br />
Որերորդ անգամ և քանի՜ եղեռն<br />
Ժանտ թուրքի ձեռքով …<br />
Այս էլ բնություն… խեղանդամ մարդու…<br />
Մտքի անեծքով…</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">8.  Ինչ լինելու էր, եղել էր արդեն,<br />
Լենինականն ընկավ,<br />
Գյումրին ցնցվեց,<br />
Բայց կանգուն մնաց…<br />
Նորը քանդվեց,<br />
Հինը մնաց կուռ:<br />
Բնությունն արդեն իր ուժն էր փորձել,<br />
Որերորդ անգամ հայի ողնաշար<br />
Սյուները ջարդել<br />
Ու համատարած մահ ու ավերը<br />
Քաղաքով սփռել…<br />
Տեսանք նոր եղեռն`<br />
Մարդիկ խենթացած վազում և կանչում…<br />
Այստեղ ու այնտեղ…<br />
Որտե՞ղ է արդյոք իրենց երեխան,<br />
Մարդիկ այլայլված գոռում են<br />
ճչում,<br />
Աղաղակելով վազում խենթացած<br />
Այստեղ ու այնտեղ:<br />
Ոմանք էլ ցավով ու սրսափահար<br />
Իրարու ձայնում.<br />
-  Ի՞նչ է կատարվել.<br />
- Ատոմային ռու՞մբ է պայթել,<br />
Թե՞ նոր կռիվ է սկսվել արդեն,<br />
Թե՞ երկրաշարժ է,<br />
Այս ինչ պատահեց…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">9.  Մեր մայրերն այդպես չէին օրորել<br />
Մեր օրորոցը,<br />
Մեր մայրերն այդպես չէին դառնացել,<br />
Ու վշտից ցնդած ամբողջ կոկորդով<br />
Չէին գոռացել,<br />
Ինչպես այդ օրը &#8211; անակնածելի…<br />
Մեր մայրերն ունեին այնպես մաքուր,<br />
Կապույտ երազներ,<br />
Երազներ այնպես ճերմակ ու թովիչ,<br />
Ծովահարսի պես…<br />
Շատ անգին մայրեր այնպես էին ուզում<br />
Այդ օրը գրկել իրենց զավակին,<br />
Բայց փոխարենը նրանք գրկեցին<br />
Մութ համատարած մոխիր ու ավեր…<br />
Պոկին մազերը ու կուրծքը ծեծին,<br />
Ձեռքերը պարզած վերև` երկնքին,<br />
Մրմուռ լացեցին, երգեցին ցավից`<br />
Ձեռքերը հառած անաստված Աստծուն…<br />
Դժոխքի օր էր այդ օրը նրանց,<br />
Եվ մղձավանջ էր, և սուգ էր ու լաց…</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">10.  Մեր հայրերն այնպես զուսպ են,<br />
առնական,<br />
Եվ չեն արտասվել ցավի պահերին,<br />
Դիմավորել են կամքով գեհենին,<br />
Սակայն և սակայն, սակայն այդ օրը<br />
Չար արհավիրքից նրանց հոգու մեջ<br />
Լցվեց ու հորդեց<br />
Լավան արցունքի:<br />
Նրանց, որ երբեք չէին էլ լացել…<br />
Այդ օրը, սակայն<br />
Ամբողջ կոկորդով և գոռում էին,<br />
Ծնկները ծեծում:<br />
Նրանց ողբն էր<br />
Երկինքը առել, առել գետինը<br />
Ու չէր վերջանում…<br />
Պահն ահավոր էր ու անասելի…<br />
Պահ` անասելի ու դաժանության.<br />
-  Ահա՜, տեսնում եք…<br />
Մի այր ողբաձայն կանչում է, խնդրում.<br />
՚Փրկեք, ախ, փրկեք, աղջկա&#8217;ս փրկեքՙ:<br />
Սառն ու անտարբեր նայում էին նրան<br />
Ողբախենթ մարդիկ<br />
Անհոգի նման,<br />
Ո՞ր մեկին փրկեն &#8211; Աստված չփրկեց…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">11.  Աղետի գույժը վայրկյանում անցավ<br />
Երկրեերկիր…</p>
<p align="center">Եվ մի սարսուռ ու ջերմություն<br />
Անբնական<br />
Լցվեց ամեն մարդու հոգում,<br />
Եվ երկիրը դարձավ հանկարծ<br />
Աշխարհացունց…<br />
Եվ ազգերի աշխարհաշեն միտքը ցոլաց,<br />
Հազարագույն արեգակի նման պայծառ,<br />
Սատարումի և օգնության…<br />
Եկան-եկան, բյուր-բյուր եկան<br />
Հուզագորով ու մարդասեր<br />
Եվ չինացին, և լիտվացին,<br />
Եվ ռուսը ու սերբացին,<br />
Եվ վրացին, հույնը սիրով,<br />
Եվ ղազախը, ուկրաինացին,<br />
Ֆրանսիացին, գերմանացին,<br />
Անգլիացին…<br />
Ազգե՜ր, ազգե՜ր, ինչ քաջությամբ<br />
Ձեռք մեկնեցին,<br />
Որ մեր ազգի լուսաբացը<br />
Այսուհետև չխավարի…</p>
<p align="center">Շատ ազգեր եկան, տեսան քաղաքը<br />
Հուզվեցին, լացին,<br />
Այդպես հեշտ բան չեր սադայելական<br />
Դժոխքում լինել,<br />
Մարդիկ վշտի մեջ մաս-մաս հավաքում<br />
Մասունքներն ազգի<br />
Ու տեղադրում սայլակի վրա,<br />
Ու տանում էին նոր գերեզմանոց`<br />
Հողին հանձնելու.<br />
Ի՞նչ գերեզմանոց…<br />
Քաղաքը արդեն գերեզմանոց է,<br />
Բաց գերեզմանոց,<br />
Բաց երկնքի տակ,<br />
Համայն մարդկության հեռուստացույցի<br />
Էկրանի առաջ`<br />
Մի զարհուրելի, անթաղ թանգարան…<br />
Եվ քաղաքի մեռելային լռությունը<br />
Ծածկեց մարդկանց սրտերը` սուգ<br />
Մղձավանջով,<br />
Ու լռությունն անասելի<br />
Քար էր դարձել…<br />
Աղեկտուր ձայներն էին<br />
Լուռ մոխրացել…</p>
<p align="center">Լուսադեմին, քամու թևին`<br />
Մեր հասցեով մահվան համբույր,<br />
Կարմիր անձրև սև քաղաքին`<br />
Փառք Արարչին,<br />
Որ չջնջեց նա հիմնովին<br />
Ազգն ու ցեղը շեն քաղաքի…<br />
Փառք Արարչին,<br />
Որ ընդունեց երկինք թռչող<br />
Բազմահազար հոգիները,<br />
Մեր համբարձված հոգիներին նա պարգևեց<br />
Աներազ քուն վերերկրային…<br />
Հավիտյանս հավիտենից….</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">12.  Դժբախտ այս բոթը աշխարհը ցնցեց,<br />
Ինչ ազգ, որ ուզես,<br />
Մեր մեռելանոց քաղաքը լցվեց,<br />
Ի՞նչ քաղաք և ինչ, գետնին հավասար<br />
մի գերեզմանոց<br />
Ով էր մնացել` լավ էր չմնար.<br />
Ո՞վ էր անիծել…</p>
<p align="center">Չռված աչքերով գյումրեցի մի ծեր<br />
Իրեն շոշափում էր ու չէր հավատում,<br />
Կենդանի  է թե իրեն է թվում…<br />
Ամբողջ քաղաքով խեղճ-կրակ մարդիկ<br />
Իրենց շոշափում,<br />
Մի՞թե ապրում են ու պիտի շնչեն:<br />
Այսքանից հետո ո՞նց պիտի անեն,<br />
Այսքան վշտերից, ցավերից հետո,<br />
Դեռ պիտի ապրե՞ն:</p>
<p align="center">Եվ զարմացած շուրջն էր նայում,<br />
Նայում երկինք` խաչակնքում<br />
Եվ արտասվում աղեկտուր<br />
Աղաչանքով –<br />
-           Տե&#8217;ր, մեր գլխին այս ինչ բերիր,<br />
Ի՞նչ հանցանք ենք գործել, ասա…</p>
<p align="center">Ձայներ էին գալիս այսպես`<br />
Ամեն կողմից միախառնվում<br />
Ու բարձրանում երկինքն ի վեր:</p>
<p align="center">Օրը մթնեց, ի՜նչ սոսկումով<br />
Ողջ քաղաքը պատանքի մեջ<br />
պատսպարեց,<br />
Մութը անգութ մութը անծիր<br />
Գյումրին ծածկեց…<br />
Սակայն մարդկանց ճիչն, հառաչը<br />
Եվ անվերջ էր ու չէր մարում,<br />
ճիչերն էին իրար գտնում<br />
Աղերսանքով.<br />
- Եկե&#8217;ք, փրկե&#8217;ք, փլված շենքի`<br />
Գերեզմանի տակից հանեք<br />
Միակ որդուս:<br />
Մեկն էլ կանչում էր` աղջկաս,<br />
Մեկը` տատիս, մեկը հորս ու մայրիկիս,<br />
Եվ շվարած ու քարացած<br />
Իրար նայում, մերթ լռում  ու իրար գրկում.<br />
Ա՜խ, երբ պիտի դաժան օրը<br />
Գնա հեռու… ու լուսանա…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">13.  Օրը լուսացավ…<br />
Գյումրեցին անքուն, չէր եղել այդպես`<br />
Երբեք անդադար  -<br />
Խելագարվել էր խելագարվածը<br />
կրկնակի անգամ,<br />
Ցնորքի մեջ էր բարին, արդարը<br />
Իր հոգու հետ և իր հոգու մեջ,<br />
Եվ մոլորվել էր նաև ճարտարը:<br />
Իր միակ որդուն գտել էր կարծես<br />
Ցնորված մայրը,<br />
Ձեռքերը պարզել<br />
Ու պար էր գալիս,<br />
Ծիծաղում, կանչում. ՚Գտել եմ որդուս,<br />
Դժոխքից գտել…<br />
Եվ հազարավոր… կողք-կողքի շարված<br />
Դիակներին էր նայում ու անցնում.<br />
Եվ հետո ձեռքով շոշափում նրանց,<br />
Նայում դեմքերին, չէր էլ ճանաչում:<br />
Որոնում նշան, խալեր ու սպի<br />
Հարազատներին գտնելու տենչով,<br />
Հարազատներին գտնելու տենչով<br />
Գոռում էր, հրճվում.<br />
-           Ծո&#8217;, գտա, արի, մե դագաղըմ բեր,<br />
Մեր Թագուհին է…<br />
-Է՜հ, &#8211; ասաց մեկը, &#8211; աչքդ լույս էղնի,<br />
Շիրիմ կունենա,<br />
Գիտես որտեղ ես լացելու արդեն…</p>
<p align="center">Եվ շուրջը նայեց<br />
Տեսավ Յոթվերքի<br />
Գմբեթներն երկու ընկել են գետին,<br />
Տեսավ իր դիմաց<br />
Ամենափրկիչ<br />
Տաճարն Աստծո գետին տապալված<br />
Ու կանչեց. &#8211; Աստվա&#8217;ծ,<br />
Աստված ոխերիմ,<br />
Այս ինչ դու բերիր<br />
Մեր անճար գլխին…</p>
<p align="center">Տեսավ անհամար շենքեր ավերված<br />
Որոնք դարձել են բլուր գերեզման,<br />
Ու հոգոց հանեց…<br />
Ու՞մ պիտի պատմեր<br />
Գյումրի քաղաքի դժոխքի մասին…</p>
<p align="center">Աստված չներեց և այս անգամ էլ<br />
Մեզ չխնայեց,<br />
Մեր շատ խելացի շինարարները<br />
Բարձրհարկ շենքեր քաղաքում սարքին,<br />
Դեռ մի ղեկավար թուք ու թղթերից<br />
Փարիզ էր սարքում,<br />
Փարիզ չտեսած…</p>
<p align="center">Ու թուք ու թղթից, թքած կպցրած<br />
Բարձրահարկերը<br />
Շաղախված խճով` տուփերի նման<br />
Թափվեցին ներքև…<br />
Ու Երևանը մինչ կմտածեր,<br />
Թե մեծն ազգին ոնց պիտի ասի<br />
Զուլումի մասին,<br />
Վրաց եղբայրներ Գյումրիում արդեն<br />
Կյանքեր էին փրկում:</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">14.  Այդ օրն էլ ապրեց իր վերջաբանը,<br />
Մահվան սարսափը սառն ու սևերիզ<br />
Թևերը փռեց քաղաքի վրա…</p>
<p align="center">Ցուրտ քամի փչեց, փոշի բարձրացավ,<br />
Դիահոտ շունչը խփեց դիմախառն,<br />
Ինչպես սև մաղձը ծանր չորացավ<br />
Մարդկանց կոկորդին…<br />
Դիակապտության իրիկունն իջավ…</p>
<p align="center">Իրիկունն առավ հոգատանջ մարդկանց<br />
Կրակի շուրջը…<br />
Կրակի շուրջը<br />
Բոլորված մարդիկ,<br />
Մերթ խոսում էին ու մերթ էլ լռում.<br />
Ում են գտել և ում են թաղել…<br />
Մեկը ասում էր. չե՞ն տեսել արդյոք<br />
Իրեն կնոջը.<br />
Մեկը` երեխին, մյուս մորը,<br />
Իրարու անվերջ հարցուփորձ անում.<br />
-           Արդյոք չե՞ք տեսել այսպիսի մեկին…<br />
Ու նկարագրում անվերջ ու անվերջ,<br />
Ու հետո, ինչպեսե ռազմի դաշտում,<br />
Վշտեր փարատող օղին էր շրջում,<br />
Հետո դեղահաբ տարբեր գույների<br />
Ու նորից` օղին…<br />
Կոկորդում կանգնած դիահամերը<br />
Փոխում էր էլի,<br />
Ձեռք ու ոտքերը թմրում էր մարդկանց<br />
Ու ծանրանում էր ինչպես կապարը,<br />
Բայց գլուխը` ոչ, ուղեղը` արթուն,<br />
Ու պրծում չկա, լեղի են շնչում…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">15. Իջավ անթափանց մութը ավելի,<br />
Ցուրտը սաստկացավ,<br />
Քաղաք-դժոխքից կանչերն օգնության<br />
Դանդաղ նվաղեց…<br />
Վեր ելա անձայն լապտերը ձեռքիս,<br />
Նորից գնացի փլված օջախը<br />
Իմ լավ ընկերոջ-<br />
Զույգ որդու, կնոջ հետ էր մնացել<br />
Փլատակի տակ,<br />
Մի մեծ լեռ վրան` իրենք կենդանի.<br />
-Սիրելի ընկեր, պիտի դիմանաք,<br />
-           Արմենս արդեն սառել է ընդմիշտ…<br />
Փորեք, այ տղերք, գոնե մյուսին<br />
Կռնանանք փրկենք…<br />
-           Ամեն ինչ կանենք, պիտի դիմանաք:<br />
Սուտ եմ հորինում, ինձ ոգևորում:</p>
<p align="center">Հաջորդ գիշերը ընկերս ասաց.<br />
-           Պետք չէ մեզ հանել,<br />
Երկրորդս էլ մարեց…<br />
Վաղ առավոտյան նրանց փրկեցինք<br />
Ու այր ու կնոջ տեղափոխեցինք…<br />
24 ժամ էլ նրանք չապրեցին,<br />
Վշտից հանգչեցին…</p>
<p align="center">Արևամուտ էր…<br />
Անթիվ-անթիվ և անհամար<br />
Ագռավների երամը սև,<br />
Սև ամպերի նման այնպես կռնչոցով<br />
Երկինքն առան ու ծածկեցին,<br />
Եվ քաղաքը դարձավ նորից<br />
Եվ առավել զարհուրելի…</p>
<p align="center">Այդքան շատ ագռավ<br />
Ոչ մի գյումրեցի<br />
Քաղաքի վրա երբեք չէր տեսել.<br />
-           Վա&#8217;յ տվեք, կռնչացեք, ա&#8217;յ սև ագռավներ,<br />
Վա&#8217;յ տվեք, կռնչացե&#8217;ք,<br />
Այս սևապսակ քաղաքի գլխին…<br />
Գուցե ձեր վայով, կռռոցով պրծնենք<br />
Քաղաքին պատած դժբախտությունից…<br />
… Հա, կը՜ռ, կը՜ռ, ա&#8217;յ ագռավներ,<br />
Հա&#8217;, թը՜ռ ու կը՜ռ, ա&#8217;յ անոթիներ,<br />
Մի հանեք մեր սև աչքերը,<br />
…Հա&#8217;, թը՜ռ, թը՜ռ… հեռացեք մեզնից<br />
Թողեք, տանենք մեր խաչը լուռ -<br />
Ա&#8217;յ ագռավներ:</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">16.  Առավոտ կանուխ մեծ փոս էր փորել<br />
Մի թուխ պատանի Կարեն անունով,<br />
Հազիվ բոլորած 14 տարին,<br />
Դիակներ էր սայլակով բերում<br />
Ու մեկ-մեկ շարում իրար կողք-կողքի…<br />
Եվ աչքատես մեկն հարցրեց.<br />
-           Էլ ունե՞ս դու հարազատներ…<br />
Եվ պատանին մեծի հայացքով<br />
Նայեց հարցնողին<br />
Ու անտարբեր պատասխանեց.<br />
-  Չէ, արդեն չունեմ…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">17.  Բեռնատարի թափքի վրայից,<br />
Խմբված մարդկանց հաց են բաժանում,<br />
Ուտում են մարդիկ դիահամ հացը<br />
Մեռելի կողքին,<br />
Ուտում են, նայում իրար զարմացած,<br />
Խելագարի պես.<br />
-           Խելառ եք, ի՞նչ է, էս ի՞նչ պատիժ էր.<br />
-           Պոմպեի վերջ է, &#8211; նկատեց մեկը:</p>
<p align="center">Հենց այդ օրը մի հրաման<br />
Եկավ վերից…<br />
Որ մեռելները, ովքեր չունեն տեր,<br />
Պիտի հավաքեն,<br />
Որ հետո տանեն ՚բռատսկի մագիլՙ,<br />
Թե չէ կսկսվի ժանտախտն ահավոր…<br />
Կրակի շուրջը խմբված մարդիկ<br />
Շփոթման մեջ են,<br />
Մեռելներին ՚բռատսկի մագիլՙ տանելու բոթը<br />
Ցնցել է նրանց,<br />
Ուստա Գարուշը, երկու ձեռքերով<br />
Գլուխը բռնած, լուռ մտածում է.<br />
Երկրորդ օրն արդեն որդուն գտել է.<br />
Բայց նրա կեսը փլվածքի տակ է,<br />
Իսկ վրան` մեծ սար:</p>
<p align="center">Երկու կռունկներ աշխատում են<br />
Գիշեր ու ցերեկ,<br />
Բայց կհասցնե՞ն…<br />
Ուստա Գարուշը ձեռքերը թողեց,<br />
Վեր կացավ կանգնեց,<br />
Աչքերը փայլեց, գլխում առկայծեց`<br />
Հանճարեղ մի միտք.<br />
-           Թե տղաս իրեն տեղը ունենա,<br />
Որ մայրը լացի,<br />
Մարմնի կեսն էլ հերիք է էլի…<br />
Ու միայն այդպես, ՚բռատսկի մագիլՙ<br />
Նրան չեն տանի:</p>
<p align="center">Այդ նույն առավոտ մի ուկրաինացի`<br />
Սաշա անունով<br />
Կապես պարանը անշունչ մարմնից…<br />
Մեքենան քաշեց…<br />
Այդ փորձությունից Սաշան<br />
վատացավ,<br />
բայց իրեն գործը մինչև վերջ արեց…<br />
Ուստա Գարուշը փաթաթվեց նրան<br />
Ու դառը լացեց…</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">18. Ժամը ուշ էր և անտանելի,<br />
Եվ անտանելի` պահը անարգված,<br />
Պահը խենթացած շրջում էր, շրջում<br />
Գյումրի քաղաքի փողոցից-փողոց,<br />
Քաղաքը իրոք մեռելանոց էր<br />
Դիակներով լի…<br />
Փողոցից-փողոց մի մեծ բեռնատար<br />
Դիերով բարձված շարժվում էր առաջ,<br />
Եվ լացակումած մեկը ձայն տվեց.<br />
-           Օնե՜ս ջան, կամաց քշե մաշինեն…<br />
Մարդիկ գժված են<br />
Կքարկոծեն մեզ…</p>
<p align="center">
<p align="center">Ինչպես օրենքն է այս փուչ աշխարհի,<br />
Ցերեկից հետո գիշեր է գալիս,<br />
Գիշեր սարսուռի…<br />
Լսվող տնքոցի և աղերսանքի<br />
Ձայները լռեց,<br />
Ողբի ալիքը տերևների խուլ<br />
մեռած ու դեղնած<br />
Շրշյունը բերեց,<br />
Վշշյունով թափեց, վշտից ցամաքած<br />
Քաղաքի սրտում,<br />
Քաղաքի սրտում<br />
Ցուրտը սաստկացավ…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">19.  Առավոտ լուսո… մի վարժ տիրացու,<br />
Հայացքը հառած աղոթարանին<br />
Երգ էր մրմնջում –<br />
Տեր ողորմեա էր տիրացուն կարդում.<br />
-           Փրկեա մեզ չարից…<br />
Սևավոր մարդիկ տարիքներն անհայտ,<br />
Իրենց գլխարկները ձեռքերում պահած,<br />
Ծունկի էին իջնում, ձայնակցում էին.<br />
-  Փրկեա մեզ չարից…<br />
Ծունկի էր իջել դիաշարքի մեջ<br />
Մի դալուկ աղջիկ,<br />
Պաղած մանչուկի մազերն էր շոյում<br />
Ու լուռ հեկեկում…<br />
Զույգ կրակոցներ դեպի երկնքին<br />
Արին դիվահար,<br />
Վախից ցամաքեց սրտերը մարդկանց.<br />
Աղոթքը լռեց…<br />
Չորս կողմից մարդիկ վազեցին, տեսան<br />
Մենակ Սաքոյին.<br />
-           Ծո&#8217;, էդ ի՞նչ էղավ, ընչի կրակիր,<br />
-           Աստծուն կրակի, &#8211; մռնչաց Սաքոն, -<br />
Օջախս մարեց, մենակ մնացի…</p>
<p align="center">Եվ արցունքների հեղեղը թափվեց<br />
Նրանց աչքերից`<br />
Բոլոր-բոլորի…<br />
Ում աչքերը, որ արցունք չէր տեսել,<br />
Արցունքով լցվեց,<br />
Լցվեց հույզերով<br />
Ու մղկտանքով&#8230;<br />
Եվ ողջ քաղաքի, ամեն շենի մոտ,<br />
Ամեն փողոցում,<br />
Լաց էր, վայնասուն…<br />
Ու աղերսանքի արցունք էր թափվում,<br />
Արցունքի ծով էր քաղաքը դառնում:</p>
<p align="center">Այստեղ, այնտեղ<br />
Լալիս էին մայր ու մանուկ,<br />
Մեկը ցավից,<br />
Մեկն իր խղճի կեղեքումից,<br />
Մեկը հույսից հուսահատված,<br />
Ամեն մեկը հարազատին նոր կորցրած,<br />
Լալիս էին, լալիս էին, իրար գրկած,<br />
Եվ անծանոթ,<br />
Եվ ծանոթներ,<br />
Եվ օտարներ,<br />
Իրար գտած հույզի ծովում,<br />
Խառնված իրար,<br />
Ձեռքերն էին վեր բարձրացնում<br />
Եվ ազաչում Տեր Աստծուն`<br />
Տուր փրկություն…</p>
<p align="center">Մեր հանճարներից մեկը շատ ցասկոտ`<br />
Շիրազ անունով,<br />
Դանթեին էր նա տանուն Դեր Զոր,<br />
Եղեռնը տեսնի.<br />
-           Վարպե՜տ, տե&#8217;ս հիմա, վերևից նայիր<br />
քո աղ ու հացին,<br />
Տե&#8217;ս, թե ինչպես է դժոխքը լինում<br />
Դանթեականի…<br />
Սևակին կանչիր, թող նա էլ տեսնի,<br />
Ինչպես է լռել Զանգակատունը,<br />
Կոմիտասները երգում են, պարում<br />
Դժոխք քաղաքում,<br />
Շրջան են կազմել` բռնել թռնում են<br />
Գյումրվա պարը:<br />
Թատրոնի առաջ նստած խորհում է<br />
Գյումրեցի Ավոն,<br />
Մեծ բանաստեղծի արձանը կարծես<br />
Լուռ արտասվում է:<br />
Նորից քաղաքի ճակատին են դիզվել<br />
Սև ու մութ ամպեր,<br />
Եվ քարավանը լուռ, շարան-շարան,<br />
ուլունքի նման<br />
Գնաց մայրամուտ:<br />
Վեր կաց, այ Վարպետ, նորից երգում են<br />
Դլե յամանը…</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">20.  Մեծամեծ մարդիկ, իշխանավորներ,<br />
Տարբեր ազգությամբ, քաղաքը տեսան.<br />
Եկան գնացին,<br />
Եկան գնացին…<br />
Այդքան շատ որբեր ու դժբախտ մարդիկ<br />
Նրանք էլ տեսան.<br />
Մեծ դժբախտություն այդպիսի չափի,<br />
Ինչպես կարող է այս ազգը տանել:<br />
Այսպես զարմանում ու մտորում էին,<br />
Որ կան աշխարհում այսպիսի բաներ,<br />
Այսպիսի չարիք, անհամար վերքեր,<br />
Վերքեր չբուժվող նույնիսկ դարերով,<br />
Հասկացան նաև, որ ողբերգությունն<br />
Ազգություն չունի,<br />
Եվ պետք է կիսել` ինչ էլ որ լինի:<br />
Այսպես շարունակ<br />
Եկան-գնացին…<br />
Տեսան դժոխքը, մխիթարեցին…<br />
Ու մի ամբողջ շեն իրենց վշտի հետ<br />
Մենակ մնացին,<br />
Ուսերին ընկավ մի մեծ ծանրություն,<br />
Անհաղթահարելի մի ծով որբություն,<br />
Մի ծով դժբախտներ մնացին իրենց<br />
Ծով դարդերի հետ,<br />
Եկան գնացին…<br />
Ու չմոռացան` պիտակ էլ դրին<br />
Բոլորի հոգում անվերջ ծխացող`<br />
Աղետի գոտի…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">21.  Երեկոն անսիրտ նորից ու նորից<br />
Կրակի շուրջը բոլորեց մարդկանց.<br />
Քաղաքը նորից հերթական անգամ<br />
ճռռալով ցնցվեց,<br />
Հավաքված մարդիկ իրար նայելով<br />
Հանգիստ ժպտացին:<br />
Մեկը բարկացավ.<br />
-           Ճռռաս գը, ճռռա, հերդ էլ անիծած,<br />
Էլ էս քաղաքում բան կա բլելու,<br />
Մենակ դու ըսա` գետինը պատռի,<br />
Մեզի ներս առնի,<br />
Ցավից պրծնենք, էս ինչ զուլում է.</p>
<p align="center">Երկու փրկիչներ փլատակների<br />
տակին մնացին,<br />
Երբ մոր ու աղջկա ուզում էին հանել<br />
դժոխքի հորից.<br />
Մեծերից մեկը զգուշացրեց. –<br />
Ցնցումը միշտ կա,<br />
Ծածքը  անընդհատ իջնում է, նստում,<br />
Երկու տաքարյուն, մեզ նման տղերք<br />
Մտան ու չելան…<br />
Բախտն էր այդպիսին…</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">22.  Ընկերներով մեզ մոռացած,<br />
Հարյուրավոր մարդկանց կյանքեր<br />
Մենք փրկեցինք,<br />
Ճիշտ ենք արել, սխալ գործել,<br />
Ժամանակը` մեզ դատավոր,<br />
Կյանքի փորձը` մեզ ուղեցույց:<br />
Եվ գիտեք ինչ, կյանքը նաև<br />
Ցույց է տալիս,<br />
Որ այն մարդը, որ օգտվեց<br />
Դժբախտության հանգամանքից ու թալանից,<br />
Նվաստացավ ոսկու փայլից<br />
Եվ այն մարդը, որ օգտվեց<br />
Քաոսային հանգամանքից,<br />
Աղետյալի բաժին հացը ձեռքից խլեց,<br />
Ձեռքից հանեց ապարանջան ու մատանի,<br />
Աստծո կողմից նա կգտնի իր պատիժը,<br />
Թեև վատ է անեծք թափել մարդկանց գլխին,<br />
Բայց արի տես, այս ամենը<br />
Ի վերուստ է մարդն ստեղծել.<br />
Ժամանակը` մեծ դատավոր,<br />
Կյանքի փորձը` մեզ ուղեցույց:<br />
Աստված վերից փորձություն է<br />
Մեկ-մեկ սարքում,<br />
Ու հետո էլ լուռ հետևում,<br />
Թե ինչպես են իրենց պահում<br />
Այդ նույն մարդիկ,<br />
Փորձությունը թե որ անցար`<br />
Պատվով կապրես,<br />
Թե որ չանցար,<br />
Վայն եկել է ու քեզ տարել:<br />
Փորձությունը թե որ չանցնես<br />
Դու` պարզերես,<br />
Թե չես գռփել ու թալանել,<br />
Չես սպանել ու շնացել,<br />
Արյուն հացը մերձավորիդ<br />
Չես կերցրել,<br />
Դու ուրեմն`<br />
Չես պղծվել,<br />
Իսկ եթե ոչ,<br />
Թույլ ես տվել դու մեծ սխալ:<br />
Բումերանգի մեծ հարվածը,<br />
Երկրաշարժի ալիքի պես,<br />
Շատ հուժկու է զոհին խփում<br />
Ու կործանում…</p>
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">23.  Եկավ Գյումրի թախիծով լի<br />
Հռչակավոր մեծ երգիչը`<br />
Աստվածատուր<br />
Ազնավուրը,<br />
Տեսավ դժոխքն ու զարմացավ,<br />
Նայեց, լացեց<br />
Եվ կուչ եկավ սրտի ցավից,<br />
Ողջ քաղաքը նայեց` տեսավ.<br />
Հոգին այրվեց<br />
Եվ իր հոգով մոմեր վառեց<br />
Յոթվերք վանքում<br />
Ու հեկեկաց… խաչակնքեց<br />
Ու կարոտով մխիթարեց<br />
Հող հայրենին,<br />
Իրեն ծնած հայոց ազգին,<br />
Որբուկներին գրկեց լացեց,<br />
Եվ համբուրեց սիրագորով<br />
Եվ նվիրեց ժամացույցը<br />
Ջինջ աչքերով որբ Արմանին.<br />
-           Արման, մանչս, երբ մեծընաս,<br />
Մեծ մարդ անշուշտ պիտի ըլլաս…</p>
<p align="center">Իրենց մոռացած քաջ օդաչուներ`<br />
Հարավսլավացի,<br />
Օգնություն բերող մեծ ինքնաթիռը<br />
Վայրէջքի պահին<br />
Մառախուղի մեջ բախվեց մի լեռան,<br />
Անձնվեր մարդիկ հենց այդ նույն տեղում<br />
Հուշարձան դարձան…<br />
Այսօր էլ նրանց գերեզմաններին<br />
Թարմ ծաղիկներ կան:</p>
</div>
<div style="background-color: #b4dbff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">24.  Ինչ մաքրությամբ և ինչ սիրով`<br />
Աստծո պես,<br />
Եկավ հասավ… Մայր Թերեզան<br />
Սրտակեղեք,<br />
Մայրական ջերմ սուրբ ձեռքերով<br />
Ողջագուրվեց որբուկներին<br />
Եվ ձեռքերով, նուրբ ձեռքերով<br />
Հանեց նրանց սև դժոխքից,<br />
Հույս ու արև լցրեց գութով<br />
Մեր աղետյալ քաղաքի մեջ,<br />
Որ մեր Գյումրին նորից ծաղկի<br />
Ու շենանա…</p>
<p align="center">Աշխարհաշեն, աշխարհազոր<br />
Արևաջերմ հոգով եկան,<br />
Եկան մարդիկ` հող հայրենին<br />
Ջերմացնելու…<br />
Իրենց սրտի, իրենց հոգու<br />
Բարությունով<br />
Դարձան ակնեղծ<br />
Մեր վերքերին` սպեղանի,<br />
Աչքերը լի արցունքներով.<br />
Մեր վիրավոր հոգիները փարատեցին<br />
Իրենց խոսքով,<br />
Գործով իրենց…</p>
<p align="center">
</div>
<div style="background-color: #e8f7ff; padding: 5px 0 5px 0;">
<p align="center">26.  Ու հառնի պիտի մոխրի միջից<br />
Մեր քաղաք Գյումրին,<br />
Շիրակում ծնված, այդ հողի մարդը<br />
Պիտի փարատվի,<br />
Զմրուխտե ափեր, կանաչ ճանապարհ<br />
Նա պիտի տեսնի,<br />
Իր ծիր հանճարը աղավնու նման,<br />
Բարին պիտ սփռի աշխարհի վրա`<br />
Հայոց աշխարհի,<br />
Հայոց աշխարհի<br />
Դժվար բուժելի այս վերքի տեղը,<br />
Դառնալու է մի սրբատեղի…<br />
Մեր անհնարին վիճակն է ծնում<br />
Միայն նոր հնար<br />
Եվ այդ հնարով բյուր վշտոտ սրտեր<br />
Պիտի միանան ու բոցավառվեն,<br />
Այդ բոցի վրա պիտի տաքանան<br />
Ու ապաքինվեն արտասված մարդիկ,<br />
Որբ ու անտուններ բնավեր դարձած,<br />
Վշտից խենթացած պիտ վերադառնան<br />
Իրենց հայրենին.<br />
Ու պիտի հառնի ծուխը օջախի,<br />
Ու նոր ասպետներ կգան լույս աշխարհ<br />
Ու կգրավեն Օլիմպոսը ծեր:<br />
Արհեստների ու արվեստների ոսկե քաղաքը<br />
Կծաղկի նորից<br />
Զիլ զրնգոցով,<br />
Կլսվի նորից մուրճի թխկոցը,<br />
Զիլ զրնգոցով,<br />
Կանցնեն ձիերը ‎‎ֆայտոն Ալեքի,<br />
Զիլ զրնգոցով,<br />
Նորից կլսվի մարդկանց ծիծաղը,<br />
Պոլոզ Մուկուչի, Ծիտրո Ալեքի<br />
Անեկդոտները կպատմեն նորից<br />
Զիլ զրնգոցով,<br />
Յոթվերք վանքի զանգակները<br />
Կղողանջեն յուրաքանչյուր<br />
Այգաբացի:<br />
Ահել ու ջահել նորից կմտնեն<br />
Մեր սուրբ վանքը,<br />
Որ վառեն մոմեր հիշատակացը`<br />
Իրենց զոհերի:</p>
<p align="center">Այս հողը միշտ էլ շիվեր է տվել,<br />
Ու զարմացրել ամբողջ աշխարհին<br />
Իրենց հանճարով, ոսկե ձեռքերով<br />
Մեծ վարպետների,<br />
Դյուցազուններով, երգահաններով,<br />
Իրեն աղ-հացով և իր չընկճվող<br />
Մարդկային ոգով:<br />
Այս հանճարածին սուրբ հողը նորից<br />
Առատ բերք կտա,<br />
Շիրակացու, մեծ Վարպետի<br />
Եվ Շիրազի Գյումրին նորից<br />
Խոյանքներով վեր կհառնի<br />
Իր ճոխությամբ:</p>
<p align="center">…………………………………………<br />
…………………………………………</p>
<p align="center">Եվ կանչ եղավ… նորից ծնվեց<br />
Հանճարածին դաշտը Շիրակ,<br />
Հանճարածին դաշտը Շիրակ,<br />
Դաշտը միակ<br />
Պիտի ծաղկի վարպետների<br />
Պինդ ձեռքերով.<br />
Եվ լույս պիտի, պիտի լինի,<br />
Լույսն Աստծո ամեն մի տան<br />
Հավերժական,<br />
Գյումրին նորից պիտի խոսի<br />
Հավերժաբար, հավերժի հետ<br />
Հավերժական…</p>
</div>
</div>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%a4%d5%aa%d5%b8%d5%ad%d6%84-2/?lang=en"> ԴԺՈԽՔ</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 11, 2011 06:39pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a4%d5%aa%d5%b8%d5%ad%d6%84-2/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; THE CONSEQUENCES OF THE EARTHQUAKE, 23 years AFTERWARDS</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a5%d6%80%d5%af%d6%80%d5%a1%d5%b7%d5%a1%d6%80%d5%aa%d5%ab-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%a8-23-%d5%bf%d5%a1%d6%80%d5%ab-%d5%a1%d5%b6%d6%81/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a5%d6%80%d5%af%d6%80%d5%a1%d5%b7%d5%a1%d6%80%d5%aa%d5%ab-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%a8-23-%d5%bf%d5%a1%d6%80%d5%ab-%d5%a1%d5%b6%d6%81/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Dec 2011 13:08:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=463</guid>
		<description><![CDATA[Gagik Karapety  Self-interview &#8211; monologue According to his profession Gagik Karapetyan is a manual-physiotherapist. Born in Gyumri, educated in Yerevan and then in Moscow, he worked in Russia, [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: large;">Gagik Karapety </span></p>
<p>Self-interview &#8211; monologue</p>
<p>According to his profession Gagik Karapetyan is a manual-physiotherapist. Born in Gyumri, educated in Yerevan and then in Moscow, he worked in Russia, France, Mexico, US, Dubai, now he works and lives in Yerevan</p>
<p>He is the author of numerous  articles and a participant of radio and TV programs. His poem “The Hell” devoted to the victims of  December 7 1988 earthquake performed by honored actor Vladimir Abajyan was included in the ‘’Gold Fund’ of the national radio.  A shocking picture of a human destiny is the author’s another story “Gugo”, a reflection of destructive events of December 1988, a story “A Meeting” and others.</p>
<p>“Love and  Riot’’ collection is the author’s  fragile and sensitive inner world expression of his lyrics; mild and dreaming.</p>
<p>The patients. including outstanding scholars from Armenia and Armenian societies from abroad,  write about him with endless gratitude and acclaim.  ‘The heeling poet” Aramais Sahakyan named him like that.</p>
<p>‘’Where have your hands found such strength, tightness, energy and mind. It seems your hands can think, speak, feel and heel.”, writes Ruben Terteryan.</p>
<p>“Doctor-Artist Gagik Karapetyan is a really extraordinary phenomenon in our society. He decorates our life by his existence, his knowledge, and his skills. By his devotedness he feels and cures our people’s pain, and as a reward he gets the people’s blessing on implementing their wishes.(Verjine Svazyan)</p>
<p>The presented self-interview – monologue is the author’s speculations with anxiety about his birthplace Gumri, current morals and manners  of Armenian society, reality and future.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Perspired all over I jumped out of sleep: a familiar fear covered my body – which time the same man died in my arms. But why, for 23 years I have been dreaming about the same thing, and always at the end of November, nearing the 7<sup>th</sup> of December. Is it by some order?  After all, so many people had died in my arms in those days…</p>
<p>Why the same nameless face has been branded in my brain folds and by no means is driven away, after even 23 years. Why the fear comes over me? Why, during the earthquake I was the most unshakeable rescuer and I took, now seeming horrible to me, decisions: to save this or that seeking for help stranger.</p>
<p>I got up at midnight, took a sip of water recalling my granny’s words “Give a kid a mouthful of cold water, he is scared”. My grandma had an experience of such nightmarish emotional states, and she talked out of her head saying “Don’t know before the shake it was or after…”, and we laughed as she mixed up the events and our names.</p>
<p>And now when we have grown up</p>
<p>When rise or sit or laugh</p>
<p>While telling something to our children</p>
<p>We  silently contemplate</p>
<p>Before the shake or after?</p>
<p>The earthquake in Van like a cold shower, refreshed our memories and took our minds to the deadly terrifying days  of December 7,1988. The visions, the startled eyes of people , psychological stresses, grief and wailing are the same. People all over the world express their feelings in the same way, but each person tolerates the consequences of calamity uniquely. I got a lot of inquiry-letters on the Face book in those days, our people were very anxious, and   frightened of 7.3 magnitude, our share was  3-5 magnitude tremors. One of the newspaper editors asked “Mr. Karapetyan, does the earthquake affect the humans’ health?” – Yes, it does. After it the earth loses the power of gravity for a long time due to which the human body can hardly recover, the tremors disrupt the vestibular apparatus of the human causing sickness, dizziness, loss of coordination, then the body is covered by perspiration of fear, then starts the depression. The person is taken aback, even not realizing what is going on underneath the earth. I have described this phenomenon in my poem “The Hell’’, and this part was acclaimed as the best description at the Paris literary conference and was translated into 5 languages.</p>
<p>Suddenly and unnoticeably</p>
<p>Dark black clouds came down and down</p>
<p>Piling up on the forehead of the bright town</p>
<p>And the black wind touched the cloud</p>
<p>Black-winged cloud brought and spread</p>
<p>A certain sickness….</p>
<p>. And the ground cracked with tears and sobbed</p>
<p>With fierce sound howled a horrible shudder</p>
<p>With gurgle black manna seemed to boil</p>
<p>The earth rose wave after wave</p>
<p>With great noise going forward</p>
<p>And coming back</p>
<p>Cleared and destroyed</p>
<p>Myriads of dreams</p>
<p>The town’s pupil widened in horror</p>
<p>The heart gave a crack…</p>
<p>Moreover, human’s health gets more” baffled” when one already undergoes psychological horror and the loss of material values. At one of the scientific conferences the doctor in Chief of Gumri Maternity hospital Felix Grigoryan mentioned that the scientific researches 10 years after the earthquake have shown that the majority of children are born with low intelligence. These are the consequences of diseases derived from great disasters.</p>
<p>Today, serious health consequences have been reported after a terrible earthquake  in Japan, too. According to scientific researches, the Spitak earthquake was the first to have diverse tremors in quantity, and we again boast, that we were the first at least in the matter of disasters, just as people argued about the 1915 genocide: some said 1.5 million Armenians were murdered, others said &#8211; no 2 millions, the third said &#8211; 3 millions and so on … the more the better… They put to shame a whole nation… because to be massacred is a very bad thing.</p>
<p>Is it possible to bring up generations with the psychology of victims, fear, hatred, vengeance?  According to energy medicine rules these feelings remain for a long time in human’s sub- consciousness causing this or that kind of diseases, mainly of nervous character which make a person inferior, and feeble.</p>
<p>Plenty of people made happy calls on Face book pages in connection with Van earthquake, felt exultant even being unaware that 90 percent of victims were the Kurds and there might be Armenians as well. But, how do we differ from them? But why, they did the same, and we   do just like them?&#8230; I cannot write many things, many people are not mature, I am scared. But we are very ancient, civilized, advanced…</p>
<p>Even 23 years afterwards we were unable to create a non-disastrous region out of a disastrous one. One should, certainly, admit that the main streets in Gumri became a bit more beautiful, and just these streets the authorities show to visitors . And what about out of eyes, off places?  No authority ever says – let’s go and see the back part of the building. If they pass and see the impassable street-trenches, they will hardly find the way back, such places would not be found even in the most backward countries.  But why, we are a nation of builders. But contrary to us those ‘unmerciful” Japanese discovered that no builder in the world could have built such poor quality  houses for their nation, a family man  would have never built a house to have it fall on the heads of his relatives.  Is it possible that a nation of builders would construct such cities, towns, roads? The latter are repaired every year preserving the same holes in the same places. Look attentively at any yard, at haphazard constructions, come in any unmaintained house entrance, and look at flowerless and treeless streets. Everything is littered with dirt, mud and rubbish.</p>
<p>“Shameless” are also the Germans.  How could they sit and calculate the amount of aid given to Armenia?  The “Spiegel” magazine claimed that if the whole aid given to Armenia had been distributed equally among Armenian families, each family would have received approximately 140-160 thousand soviet rubles. Did you notice, they don’t say to distribute among disastrous families, but each Armenian family, they would have 3-4 storied houses and 4-5 automobiles.</p>
<p>People of Gumri have always been considered hardworking and wealthy, and it was really so – after the disaster the town was robbed, and we, under our noses, did not  find our property and money, with which we could have recovered more quickly, and the material compensation – the money – became worthless converted into small change.  And then people’s spiritual qualities dispersed and became valueless. After the earthquake great countries offered their help which completely killed people’s hardworking ability, destroyed the economy as it was lawless to use the money of the aid for constructing factories, and the unemployment increased.  The plunder started in the country, material values created during the soviets were sold to neighboring countries, and the major role was played by the management of the country in cooperation with the criminal authorities.  Values of strategy importance were sold to the Turks, such as gold, colored metals, copper. Having smelled the loot the Turks calmly opened the boarder – the railroad Yerevan – Kars was operating. The people were on the verge, the authorities seemed to enjoy all the curses addressed to them.</p>
<p>The officials together with criminals made billions on people’ blood, and the disastrous zone was  abandoned: men left trying to find jobs abroad, women, children and elderly people remained in  dingy huts, many of which still exist up to now. Jull Verne said: “Those country hosts who cannot support their elderly people are forever condemned to damnation”.  Alexander the Great of Macedonia begged before his death to be buried on the top of the hill with his arms outstretched, as a see to everybody – the lord of the world doesn’t take anything with him from this world.  Neither has Saddam Hussein taken, Kaddafi who bought weapons with their own money and poured them on their people’ head.</p>
<p>They say that intelligent people learn on others’ mistakes, but Armenians are different. They should constantly slip and not to learn any lesson and that will go on.</p>
<p>Our country is small; 1.5 million of Armenians remain in the area. To prevent the corruption a lot of money has been invested. All in vain. In any kindergarten it is known who is engaged in the corruption, how much material values are taken from the country to Switzerland and so on. If we do not know it, or know it not for certain, the most powerful secret service knows, believe me.</p>
<p>As to the poorest region of Shirak, I must say, that not having home is a very bad thing, and the psychology of such people is different, on saying “where the ties are cut…” they take risks, and together with their families, leave the country. It is in the nature of Armenians to protest like that: without struggle, silent and offended leave the country. Though, one of my patients in Glendale said  “Blessings to Levon Ter-Petrosyan, if we had not escaped from Armenia we would not have become so rich”.  Many of my friends left the country, we could not keep them back, but see, years later we justified their deeds –they all have became rich and lead a wealthy life, and even perform charity acts.  It is a paradox: a person in his own country cannot become rich- he is not allowed, but he is allowed in other countries, among  other nations, because they need talented and hardworking people to make their country flourishing and they really do that; they are not all officials, inspectors or policemen. After the Soviets only these hugely inflated offices did not change, they still increase and will increase and obstruct until incorruptible, their country loving people set things going.</p>
<p>I and others like me will not leave the country, we love our country, the code of our soil and water are in our blood, wherever we go – we are immigrants. Patriotism has a wide meaning. It is not limited by some voracious presidents and authorities, who are passable and oblivious, but the country is eternal. My poem “The Hell” is completed so.</p>
<p>And the light will be, will be</p>
<p>The Light of God for every home</p>
<p>Eternally</p>
<p>Gumri will speak again   Eternally, with the eternal,    Eternally…</p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%a5%d6%80%d5%af%d6%80%d5%a1%d5%b7%d5%a1%d6%80%d5%aa%d5%ab-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%a8-23-%d5%bf%d5%a1%d6%80%d5%ab-%d5%a1%d5%b6%d6%81/?lang=en"> THE CONSEQUENCES OF THE EARTHQUAKE, 23 years AFTERWARDS</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 11, 2011 05:08pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a5%d6%80%d5%af%d6%80%d5%a1%d5%b7%d5%a1%d6%80%d5%aa%d5%ab-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%a8-23-%d5%bf%d5%a1%d6%80%d5%ab-%d5%a1%d5%b6%d6%81/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; People Live Exactly Half of the Life Gifted to Them</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%ab%d5%af-%d5%a1%d5%ba%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%b4-%d5%a5%d5%b6-%d5%ab%d6%80%d5%a5%d5%b6%d6%81-%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d5%ae-%d5%af%d5%b5%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%ab-%d5%b8%d6%82/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%ab%d5%af-%d5%a1%d5%ba%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%b4-%d5%a5%d5%b6-%d5%ab%d6%80%d5%a5%d5%b6%d6%81-%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d5%ae-%d5%af%d5%b5%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%ab-%d5%b8%d6%82/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 13:25:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=465</guid>
		<description><![CDATA[We often hear the expression “I have a headache”. This problem does not avoid anybody. Headaches occur from time to time, but sometimes they are of chronicle character. [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><b>We often hear the expression “I have a headache”. This problem does not avoid anybody. Headaches occur from time to time, but sometimes they are of chronicle character. In order to relieve the pain people use different medicine: tempalgin analgin, spasmalgon, aspirin etc, “Pain killers cannot bring the organism to the state of harmony that is to cure. They do not remove the true reason of a headache; moreover, there are several reasons.”, says the manual-physiotherapist academician Gagik Karapetyan and he adds that a headache is a form of self-protection, your organism signals that something is wrong. We present Gagik Karapetyan’s explanations on the given topic.  </b></p>
<p>“Headaches are mainly connected with the disruption of human’s organ system activity.” says the academician. It is necessary to reveal and cure the main disease. In some scientists’ opinion the main reason of headaches is connected with accumulation of certain harmful elements caused by metabolic disorders. Professor Harry Williams (lived 114 years) is sure that headaches are connected with disfunction of intestine tract that is why headaches are often accompanied by constipations. If the pain is concentrated in one part, there is a pulsation, the pain grows stronger with each movement, speech, a strong light – it might be migraine. If the pain appears in the morning, and it is of pressing character, then it is necessary to take the blood pressure, as it looks like hypotension.</p>
<p>If the pain occurs after a long work on the computer, while reading – then fight with eye tiredness. If the pain is of pressing character and appears in the middle or at the end of the day – you have strained neck muscles or you have neck osteochondrosis.</p>
<p>Headache can be a consequence of tumor. In this case the pains occur mainly in the morning and are accompanied by sickness. The patient’s state aggravates, he loses weight, and convulsions appear.</p>
<p>A sharp headache accompanied by aggravation of eyesight, speech, coordination loss, sickness might be a consequence of head injury.</p>
<p>The reason of a headache can be sharp infectious diseases, immune system weakness, irregular and excessive medicine use, stresses, depression, flat foot, various spinal problems especially in neck part. It is possible lying on the back to press right and left points located behind the ears, take a deep breath and keep your breath for 3 minutes. Then close your eyes and lie for 5 minutes.</p>
<p>There are traditional methods of treating headaches. No matter how strange it might seem, but if you drink a glass of hot water, the headache will disappear in twenty minutes, as  headache sometimes appears due to water misbalance. Two cloves of garlic might also be of help. It is also useful to massage the temples with dill oil. You may drink freshly squeezed potato juice (half an hour before eating: two dinner spoonfuls during two-three weeks).</p>
<p>One spoonful of plantain brew for 15 minutes, the liquid should be taken by small sips every other day. Cotton pads dipped in beetroot juice to apply to the ears. It is also possible to apply cut in halves onion to temples for 15 minutes and tie up. We advise to put your head to a window glass and relax. Of great help is massaging Xe-Gu points, which are situated in the pit point of a thumb and a forefinger. This point releases the pain and the headache disappears after a two-minute massage clockwise. The massage of toe thumb may also take away the headache.</p>
<p>To cure a headache people often turn to neuropathologist, but he hardly will be able to define the real reason of a headache appearance. Non-traditional medicine suggests healing massage and acupuncture, which according to scientists’ research is a more effective method (43% of patients cured) as compared to medicine treatment (16% of patients cured).</p>
<p>In general, it is necessary to strengthen your body: once-twice a week to take a cold shower, to have walks more often, one-two minutes at least to stand on the snow. Try to avoid alcohol and smoking – they contain poisonous substances which penetrate into the brain. Sometimes because of unwariness people say that alcohol and smoking cancel a headache, but they have narcotic effect and temporarily release the pain. It is advisable not to eat anything (18-20 hours) in a week, to spend at least 12 hours in the nature. Breathing exercises are very important because in bulk headaches occur due to insufficient supply of oxygen to the brain. The Chinese medicine says: love the nature if you want to have a stable spirit, it instructs to help the sick and the poor, do everything from the bottom of your heart, that is to be kind.</p>
<p>A very important thing is a smile. The central point between the eyebrows is called “the third eye”, it should not get wrinkled. Strange as it seems, one should smile more frequently. Depressions assist to adrenalin secretion to the blood and aggravate the general state of the organism.</p>
<p>The Armenians as a sad nation walk with thoughtful, gloomy faces. Seeing everywhere smiling faces abroad they are surprised, yet they are advised by psychologists to smile frequently and to be happy. Sometimes a human has unbearable headaches but the analyses show that everything is normal. It is not by chance that energy medicine says that if a person has a headache his aura is deflected. One should overcome fear, pride, malice, jealousy, strain.</p>
<p>Modern technologies: computers and mobile telephones have a negative impact on the organism causing  headaches. Mobiles should be kept in leather cases, it is prohibited to keep mobiles under pillows or near a heart. Nowadays people spend most of the day in front of computers.  Lack of motion (hypodynamia) became one of the reasons of human’s diseases. We have a habit of drinking coffee when we have a headache. I would say that coffee does not help, we just convince ourselves and it seems helpful. When a fortune teller says something, a person thinks so much about it and convince himself that it comes true.</p>
<p>Humans have the power to live 150-180 years, but because of their mistakes they live just half of their life.</p>
<p>Prepared by Armine Sargsyan</p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%ab%d5%af-%d5%a1%d5%ba%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%b4-%d5%a5%d5%b6-%d5%ab%d6%80%d5%a5%d5%b6%d6%81-%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d5%ae-%d5%af%d5%b5%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%ab-%d5%b8%d6%82/?lang=en"> People Live Exactly Half of the Life Gifted to Them</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 10, 2011 05:25pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%a1%d6%80%d5%a4%d5%ab%d5%af-%d5%a1%d5%ba%d6%80%d5%b8%d6%82%d5%b4-%d5%a5%d5%b6-%d5%ab%d6%80%d5%a5%d5%b6%d6%81-%d5%bf%d6%80%d5%be%d5%a1%d5%ae-%d5%af%d5%b5%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%ab-%d5%b8%d6%82/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; THE NATURE IS AUDIBLE</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a2%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d5%ac%d5%bd%d5%a5%d5%ac%d5%ab-%d5%a7/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a2%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d5%ac%d5%bd%d5%a5%d5%ac%d5%ab-%d5%a7/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 12:14:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=366</guid>
		<description><![CDATA[We often hear expressions:”He has an evil eye”, “He has brought evil’’ etc. To keep away from an “evil eye” people sometimes turn to one and thousand superstitious [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>We often hear expressions:”He has an evil eye”, “He has brought evil’’ etc. To keep away from an “evil eye” people sometimes turn to one and thousand superstitious often absurd means. The energy medicine suggests their own solutions: correct breathing, and preserving healthy, spiritual and physical harmony. In order to be protected from a negative aura, in folk language “evil eye” and other superstitions, we deliver explanations of manual therapist academician Gagik Karapetyan.</p>
<p>Sometimes when people converse, somebody appears and the atmosphere seems to change, the conversation stops. The reason is that the person has a negative aura- in folk language “an evil eye”. Such people impact on other people’s health.</p>
<p>What is “an evil eye”? Aura is a capsule surrounding a human and having a shape of two eggs one inside the other. It consists of seven colored layers each of which has its own meaning. They are deformed if encounter another aura stronger than theirs. The energy medicine language says that “a wedge has been driven in the certain layer”, that is it is a start of a new illness.</p>
<p>The scientific research has shown that the body of a healthy and well-trained human makes a sound. An evil eye cannot influence negatively on such a human. In other words, in order to avoid an evil eye, one should take care of one’s health.</p>
<p>People say: the person caring for the sick is sicker because he is in contact with a person whose aura is damaged, for example in crowded places like at the markets, movie halls, etc.  People start to feel tired very quickly and feel bad. In crowds, contacting with other numerous auras, the protective layer of your aura gets damaged. You have certainly noticed that the Japanese during negotiations are sitting with their fingers tied, or keep the hand in the palm. These protective means have been worked out for centuries. Yet, a person might take this or that pose quite instinctively, for instance: in closed pose, one leg on the other, or with crossed arms and legs. The Indians, to protect themselves from evil eye, have worked out a system of breathing exercises, which contains the elements of yoga. To breathe correctly means to breathe through a nose, as a mouth is an organ for swallowing. Both nostrils have different functions: one regulates the physical state, the other – mental state. To maintain the body harmony the nasal canals must be open for breathing, both nostrils must work accurately and regularly.</p>
<p>Sometimes due to plastic surgery, people change the shape of the nose being unaware that the nose gets rather a large amount of information from space and discerns a lot of things in  nature. After structural changes the person’s character, physiology, and other states undergo changes too.  Hard breathing through the nose is often connected with energy disruptions in the body, and the surgery: the extract of nasal shells doesn’t bring any positive results. The nose is completely formed by the age of 35-40, before that it grows, undergoes changes connected with the rate of body growth, character, health and human’s activity.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>We often hear: “action currents met”, “my heart is with you”, “the stars caught” when we like a person. It means that aura colors by structure are in harmony and might merge. They say that people love with heart, but it is not so. In order the likeness between the people grow into love, it is necessary that the scent and color of the aura coincide, that is, no matter how strange it seems, a person loves with his nose and coincidence of the aura color.</p>
<p>There are people who are not liked in their surrounding; it is caused by the features and structure of their aura. They are inferior and anomalous, who even do not know what love is. When one loves the layers of both auras do not push off but merge. Many years ago on the territory of the USSR there were held energy research among doctors and it was found out that only 15% of doctors under research may go close to the patients to cure them. The disruption of aura layers opposite the laws of nature, it is a fact that dogs bark at drug addicts, alcoholics and mentally diseased. Animals are closer to the nature and feel disruptions faster. Few people know that a human is a microcosm that is a human is the center of all galaxies and is connected with nature. When Vivaldi was asked how he composed “The Seasons”, he answered, that the nature is audible, and he has just a sharper hearing.</p>
<p>My grandson can hear a barking dog in the distance, imitating he says “wa-wa”, straining our ears we become sure that the kid really heard the barking dog. A child is still very close to the nature. The nature gave a human an ability to acknowledge himself. We start to spoil a child by wrapping him in warm clothes and putting him in a soft bed. We reduce the 200- year life given to people by nature. The more science develops the more life reduces, the illnesses increase, new ones appear and spread. Doing breathing exercises a human can have a longer life, improving the health to the degree that “dark energy” would not have any impact on him. One should follow the healthy lifestyle rules, be wise, and drop bad habits. A human is attractive having a positive aura, and this cannot be bought at any store. Physical and spiritual efforts are necessary. One should regularly do exercises, keep hygiene, have balanced diet, obey the laws of nature, maintain faith, be optimistic, strive for self-perfection, communicate with kind people, speak sensibly and not much… All these are prerequisites to have a good aura.</p>
<p>The interview was prepared and materials arranged by A. Sargsyan</p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%a2%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d5%ac%d5%bd%d5%a5%d5%ac%d5%ab-%d5%a7/?lang=en"> THE NATURE IS AUDIBLE</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 10, 2011 04:14pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%a2%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d5%ac%d5%bd%d5%a5%d5%ac%d5%ab-%d5%a7/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; Spring is the Best Time to Clear the Body</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a3%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a8-%d5%ba%d5%a5%d5%bf%d6%84-%d5%a7-%d5%b4%d5%a1%d6%84%d6%80%d5%a5%d5%ac-%d6%85%d6%80%d5%a3%d5%a1%d5%b6%d5%ab%d5%a6%d5%b4%d5%a8%e2%80%9d/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a3%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a8-%d5%ba%d5%a5%d5%bf%d6%84-%d5%a7-%d5%b4%d5%a1%d6%84%d6%80%d5%a5%d5%ac-%d6%85%d6%80%d5%a3%d5%a1%d5%b6%d5%ab%d5%a6%d5%b4%d5%a8%e2%80%9d/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 12:09:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>
		<category><![CDATA[Clear the Body]]></category>
		<category><![CDATA[очищать организм]]></category>
		<category><![CDATA[մաքրել օրգանիզմը]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=364</guid>
		<description><![CDATA[Spring is the most expected season, but exactly in this season lots of diseases raise their heads. What are the reasons? How to welcome the spring, avoiding the [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Spring is the most expected season, but exactly in this season lots of diseases raise their heads. What are the reasons? How to welcome the spring, avoiding the problems connected with the health? We are interviewing the manual therapist, academician Gaghik Karapetyan, the author of 120 scientific works, 3000 radio and TV programs, two volumes of lyrics. He has recently returned from the USA, where he worked on a contract.</strong></p>
<p>- I was in the USA for about 10 months. The place I lived  in had roses in blossom in winter, and it was terribly hot in summer. It is quite natural to remember your homeland and one starts to appreciate the fact that all four seasons are distinguished vividly in our country. The beginning of spring is the period of energy changes in nature. A human is a particle of the nature, and as a microcosm, undergoes changes in nature and space. The nature is very wise and ”warns” the human about the problems in his body. People stand afar from the nature, they have bad knowledge of their body. A disease is dormant during the latent period and then it bursts out brightly in the form of an illness. The diseases are intensified in spring because of a human’s indifference. In this season the Nature, no matter how weird it seems, purifies the feeble. People say: “If a person survives the spring he will live.”. That is, the body fights the diseases in spring to balance energy crisis.</p>
<p>- How to understand the meaning of “energy changes”?</p>
<p>- There is energy direction in nature. For instance, in winter, in order for the skin to protect our body, the energy motion is directed from inside towards outside. In spring this motion is directed from outside towards inside, from bottom to the top, and from left to right. A great amount of energy is required to preserve a) harmony state b) if there is a health problem the body must fight it. For such cases the specialist’s aid is necessary. It is very essential to make a right choice of a doctor,. Sometimes this choice might be crucial for person’s destiny, success, and misfortune. A doctor should be a teacher, intelligent and competent psychologist, should know the human’s body, and use the curing methods going back to ancient times(homeopathy, manual therapy, healing massage).</p>
<p>- But the spring provides positive store of energy.</p>
<p>- Certainly, spring colors, warmth, and the sun have an impact on human’s body and psychology. The mood improves, the level of adrenaline in blood rises. Love is awakened in the hearts of people in spring. In many countries the spring might be very hot, however, they write about spring, celebrate the first day of spring. For example, the Moldavians present each other with mertseshores(to tight white and red flowers) . This is life improvement. The stir.</p>
<p>- As a doctor – therapist, what advice would you give: how to welcome the spring?</p>
<p>In winter the human’s body is overloaded. In spring there is a need to purify, to clean the body, giving preference to vegetable and full of vitamins food. It is no mere chance that the fasting period falls on spring. Everything should be done to preserve health. Physical and breathe exercises should be done. They must constantly be a part of a human’s life. It is necessary to gain the art of controlling your body. Isaac Newton used to say: “Perceive your body and  become the Lord of the Universe”. One should express his emotions correctly. In Chinese energy medicine it is mentioned that all humans’ emotions should go through their channels.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>The interview by A. Sargsyan</strong></p>
<p><strong> “Իրավունքը de facto”,  թիվ 18 (78), 13.03-16.03.2009թ.</strong></p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a3%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a8-%d5%ba%d5%a5%d5%bf%d6%84-%d5%a7-%d5%b4%d5%a1%d6%84%d6%80%d5%a5%d5%ac-%d6%85%d6%80%d5%a3%d5%a1%d5%b6%d5%ab%d5%a6%d5%b4%d5%a8%e2%80%9d/?lang=en"> Spring is the Best Time to Clear the Body</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 10, 2011 04:09pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a3%d5%a1%d6%80%d5%b6%d5%a1%d5%b6%d5%a8-%d5%ba%d5%a5%d5%bf%d6%84-%d5%a7-%d5%b4%d5%a1%d6%84%d6%80%d5%a5%d5%ac-%d6%85%d6%80%d5%a3%d5%a1%d5%b6%d5%ab%d5%a6%d5%b4%d5%a8%e2%80%9d/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; Genetic Consequences of Interrelation Connections- Incest</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%ab%d5%bb%d5%a1%d5%a6%d5%a3%d5%a1%d5%b5%d5%ab%d5%b6-%d5%af%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%a3%d5%a5%d5%b6%d5%a5%d5%bf%d5%ab%d5%af-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6-2/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%ab%d5%bb%d5%a1%d5%a6%d5%a3%d5%a1%d5%b5%d5%ab%d5%b6-%d5%af%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%a3%d5%a5%d5%b6%d5%a5%d5%bf%d5%ab%d5%af-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6-2/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 11:59:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=362</guid>
		<description><![CDATA[From the point of view of moral ethics interrelation connections are not accepted, and the marriage between close relations is considered incest. The genetic consequences of such phenomenon [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><b>From the point of view of moral ethics interrelation connections are not accepted, and the marriage between close relations is considered incest. The genetic consequences of such phenomenon are also hazardous. In major children are born with different physical, psychological, and body anomalies. We suggest explanations on this matter by manual therapist, academician Gagik Karapetyan</b></p>
<p>When I studied at post-graduate course in Moscow, I was a chairman of academic board and was aware of health condition of foreign students. For instance, Arabs, in majority, have problems with eyesight and hearing, etc. They marry their relations, say, have four wives, and these four wives’ children might also get married to each other. This problem can be found among other nations, the Chechens, for instance can kill a woman if she marries a man of other nation. The subject of interrelation marriages has been studied, but, however, it is a very actual topic for all times. The genetic researches cannot find out why one loses hearing and eyesight, the other walks on all fours, and the third has mental problems. But it is obvious that there is some code which is infringed. An experiment was held in England among a group of pedigree dogs. They mixed the dogs of the same blood, and the outcome was that the latter lost sight, hearing and nose. The dogs trained for hunting, and boundary defense are no good for such service.</p>
<p>Once I discussed this matter during panel discussion on TV with Aziz Tamoyan, the chairman of Armenian Easer society The Easers have their castes and a marriage beyond this caste is not acceptable. However, he mentioned they knew of negative impacts of this phenomenon, but they cannot discard their traditions. If the traditions for a long time have negative consequences for the given nation they should reject them and think of healthy lifestyle. But we have good traditions. Our ancestors used to say: until seven generations have passed the man of this clan cannot achieve the lady. No research on seven generations has been held, but people just felt the negative impact of incest.</p>
<p>I often ask my patients about their tree of life, and many of them do not know even the names of their predecessors. The relative connections are lost and so, people might get married not purposefully. Many people do not pay attention to this fact, which is indifference towards the future generation. According to statistics every nation or a family remaining and reproducing within them, loses some certain genetic qualities that is why it has become actual to insert other nations for replenishing the old one.</p>
<p>For instance, the Turks almost managed to cover their unattractiveness, creating marriages with pretty women of other nations. Today we can see blue- eyed, blond Turks – people of a different appearance. Or, in Turkey one can see sport equipment everywhere for adults and children; they want to look like Europeans of Europe where the outcome of expenses for healthy lifestyle is considered, that is to have healthy, hardworking generation thus the importance of their genetic fund. Yet our predecessors had always objected to their sons’ marriages to foreigners. I remember when my brother wanted to marry a Russian girl my father strictly objected to that. This problem has always been and is. But why, being so absorbed in his own world of sadness and sorrows an Armenian, roughly speaking, was looking for the destiny like his own, found the one like himself, being always under the pressure of other countries , he tried to have surrounding both here and  abroad. A marriage to a woman of another nation but of the same religion might bring a new current in the nation’s genetics, preserving the national values such as the language and the culture.</p>
<p>A question arises, is it true that incest can cause the birth of inferior children? Exactly – yes. This problem has visible(physical) and invisible (mental) sides. It is necessary to consider the problem globally not to have population with low intellect. Our society is full of people who are extremely jealous, evil-minded, annoyed – it is also abnormal and can be expressed by some or other kind of brain or nervous system problems. The Buda says: there are people, who truly walk on two feet, but really they are beasts, they have to die several times and return to earth life to develop and become human. As a minor nation, we should not ignore such problems, if we want to have a good and healthy society. If we were a developed country we would not ask the neighbor to open the borders without reasons, and they would not ask us to open the door realizing what we are doing. In other words, politics, religion, science are connected by such insignificant matters.</p>
<p>As a microcosm, a human is the mostly hard controlled of all celestial bodies, the whole universe works in harmony, rhythmically, and if the time slows down for just some microseconds, it will be the end of the world. Speaking of dependence on the universe power, we must have certain knowledge on controlling our body and instead of repeating the mistakes of people surrounding us, we should learn from their blunders, if we want to live in a civilized environment.</p>
<p>The interview was prepared by A. Sargsyan.</p>
<p><b> “</b><b>Իրավունքը</b><b> de facto”,  </b><b>թիվ</b><b> 66 (126), 28.08-31.08.2009</b><b>թ</b><b>.</b></p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%ab%d5%bb%d5%a1%d5%a6%d5%a3%d5%a1%d5%b5%d5%ab%d5%b6-%d5%af%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%a3%d5%a5%d5%b6%d5%a5%d5%bf%d5%ab%d5%af-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6-2/?lang=en"> Genetic Consequences of Interrelation Connections- Incest</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 10, 2011 03:59pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%ab%d5%bb%d5%a1%d5%a6%d5%a3%d5%a1%d5%b5%d5%ab%d5%b6-%d5%af%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%a3%d5%a5%d5%b6%d5%a5%d5%bf%d5%ab%d5%af-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6-2/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; “BLUE ROMANCE” OR NON-TRADITIONAL ORIENTATION</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%b8%d6%82%d5%b5%d5%b6-%d5%bc%d5%b8%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%bf%d5%ab%d5%af%d5%a1%e2%80%9d-%d5%af%d5%a1%d5%b4-%d5%b8%d5%b9-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d5%b6%d5%a4-2/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%b8%d6%82%d5%b5%d5%b6-%d5%bc%d5%b8%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%bf%d5%ab%d5%af%d5%a1%e2%80%9d-%d5%af%d5%a1%d5%b4-%d5%b8%d5%b9-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d5%b6%d5%a4-2/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 11:51:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=360</guid>
		<description><![CDATA[The article “pederasty” has been withdrawn from the new criminal legislation of the Republic of Armenia. The RA law “to take military service” releases homosexuals  from military service. [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><b>The article “pederasty” has been withdrawn from the new criminal legislation of the Republic of Armenia. The RA law “to take military service” releases homosexuals  from military service. On December 9 Armenia joined the UNO  declaration “ The human’s right defense in matters of sexual orientation and sexual independence”. </b></p>
<p>If  in the past “the blue romance” was condemned and kept secret, today it takes its constant place in our reality. The freedom and the biblical claim “to love your neighbor” is accepted by a certain minority as a means to adjust it to their needs, and  justify themselves and even propagandize their “free” love. By the view of majority, homosexuality is a disease; is it necessary to give a person a right to get ill? Or is it correct to propagandize such relationship? They also say the connection between homosexuals is harder, which can be explained not by the power of their love but by the fact that they are in the minority.</p>
<p>In the opinion of manual therapist, academician Gagik Karapetyan, homosexuality is an organic deflection connected basically with deflection of genetic code. <b>“For instance, one may encounter girls having male features in their behavior, which is also is a consequence of hormone deflection. There are men who behave like women, avoiding the male society, are bound to look like women, they are rather like that, womanly.”</b> says the academician.</p>
<p>Homosexuality is widely spread in certain countries. It is hard to connect it with genetic deflection, it is rather the result of propaganda of “kind” attitude of people.</p>
<p><b>“The surrounding and conditions might also play a certain role. For example, they often say that such phenomena often occur in prisons, but after releasing such propensities disappear, that is, the deflection was temporary. But there are people who have everything: money, wealth, power, fame. They can afford everything. This includes having several wives, diversity of sexual relations, even perversion, homosexuality etc”. </b></p>
<p>Non-traditional orientation cannot be considered a disease of current time.<b> “The Indian “Love Temple” built in 3 B.C. has depictions of 140 kinds of sexual relationships, including unisexual people. It means that homosexuality has historical roots and exists not only among people but also among animals.”</b></p>
<p>But this phenomenon is often noticed among famous people, outstanding artists.<b>”When I was at post-graduate course in Moscow (in Gorbachev’s perestroika times) there was an exhibition, where all students flooded to see something. I found something interesting: in the works of sculptors and painters there were homosexual scenes. It is hard to say whether it was a cause of a certain interest, or it was psychological diversion by nature, however the ancient artists had some interest which urged them to see, draw and display these phenomena. To evaluate their art does not mean to follow it. Suppose, there are three stores. One offers indecent goods, if you don’t like, just don’t enter that shop. Life is the same: there are a lot of examples and always will be, but the choice is yours’’.  </b></p>
<p>How is this phenomenon interpreted by Chinese energy medicine?  <b>“The right part of a human’s body is maternal, the left part – paternal They are called IN and YAN. That is – they are opposite poles: plus – minus, male – female, man – woman. Human’s body organs also observe the same law. These In and Yan parts of a human body are in constant fight, to equal the energy balance. For instance, when in the period of body grow the balance of In and Yan is broken, one part of muscular structure is stronger as compared to the other – the vertebral scoliosis appears. That is, homosexuality is also some kind of diversion: man’s female energy supplies defeat woman’s and vice versa. From energy point of view it is considered as anomalous. A misbalance takes place, and hormone changes which bring to these and other diversions. In other words, there should be pre-conditions for a person to have corresponding behavior. Psychologists also observe anomaly in the behavior of homosexuals. As a doctor, a poet and as a man I consider that a woman created by God is a great achievement, a genius piece of art. Imitating a woman a man disrupts the woman’s image. What happens? In nature a male animal must fight, struggle, win and bring the trophy home. The same with people: the main burden of family support is on the shoulders of a man. Fancying himself a woman, a man tries to take off the burden of responsibility, pretending to be a week, unprotected woman in need of care, that is a destroyed psychology. Let nobody think that homosexuality is present only among men, we have no data in our country, but the number of lesbians is not lesser. It is just because the countries with high moral code try to conceal this phenomenon. </b></p>
<p>The attitude of our society towards sexual minority is not similar. No matter how far their rights were protected they are treated with disgust, disdainfully, avoiding to socialize with them, and sometimes with unbearable burst of rage. And others think homosexuals are rather good friends. Moreover, in order to look intelligent nowadays one must treat them with understanding and humanity.<b></b></p>
<p><b>“One of my clients says that her hair-dresser is a homosexual and that he is a very good friend and company. It is because he sees the kind of woman in himself and they are easy to communicate. But not all women will attend such a hair-dresser, or socialize with such a person.”</b></p>
<p>Gagik Karapetyan during his post-graduate years worked out a system of football playing for boys and girls of various ages. The academic council discussed and rejected the article, but two months later the article was published in Germany. <b>“I was asked, if you had a daughter, would you allow her to take up football? Certainly, I wouldn’t. But there are girls who all the same choose this kind of sport ( and not only football), and  the need is to work out a scientifically based methods. Really, two years later the international football federation admitted women’s football.”</b></p>
<p>Mr. Karapetyan is the author of 300 radio and TV programs, over 100 scientific articles, a whole range of fiction books, which are based on maintaining a healthy lifestyle. As a scientist he should treat such phenomena peacefully, but he is embarrassed. He is against that homosexuality spread among our nation and be supported by the church. In his opinion this problem can be overcome by creating good public moral codes.</p>
<p>And finally, if there is a wish, can this vice be abandoned?</p>
<p><b>“People display a will power and might give up drug addiction, smoking, and alcoholism. In this case they can have a will power and take up sports, find other interests like book reading, change their lifestyle… Although there are no exact prescriptions to cure such and other psychological and behavioral diseases of the  kind . However the science develops<i> </i>there are problems which remain unsolvable. Psychologists may have conversations, there are specialists who can change the sex organs – to make a woman out of a man and vice versa, but the health diversions can’t be treated. It is a big problem in world medicine. </b></p>
<p><b>Psychologists, physiologists, anthropologists have come to mutually exclusive conclusions . </b></p>
<p><b> Yet, one must not just look at it and allow the problematic phenomena to spread. From the Circus building up to the former monument to the laborer concrete fence has been built, the road was split into two parts; people used to break road rules, but now people are forced to observe traffic regulations even willy-nilly.</b></p>
<p><b>For  the public to have a correct orientation, there is a need of efforts of scientists, artists, lawyers and media.</b></p>
<p><b>It is a must not shoot, curse, and persecute sexual minorities. But it is necessary to show to the public everything that is positive, worthy, be attentive to child upbringing, and lead the country to the right direction, propagate healthy and nice lifestyle.</b></p>
<p><b> Article is prepared by A. Sargsyan</b></p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="center">
<p align="justify"><b>“Իրավունքը de facto”,  թիվ 78 (138), 9.10-12.10.2009թ.</b></p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%b8%d6%82%d5%b5%d5%b6-%d5%bc%d5%b8%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%bf%d5%ab%d5%af%d5%a1%e2%80%9d-%d5%af%d5%a1%d5%b4-%d5%b8%d5%b9-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d5%b6%d5%a4-2/?lang=en"> “BLUE ROMANCE” OR NON-TRADITIONAL ORIENTATION</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 10, 2011 03:51pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%b8%d6%82%d5%b5%d5%b6-%d5%bc%d5%b8%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%bf%d5%ab%d5%af%d5%a1%e2%80%9d-%d5%af%d5%a1%d5%b4-%d5%b8%d5%b9-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d5%b6%d5%a4-2/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; Spinal Cord and the Secret of Longevity</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b8%d5%b2%d5%b6%d5%a1%d5%b7%d5%a1%d6%80%d5%a8-%d6%87-%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%a1%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%a5%d6%81%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d5%a3%d5%a1%d5%b2%d5%bf%d5%b6%d5%ab%d6%84%d5%a8/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b8%d5%b2%d5%b6%d5%a1%d5%b7%d5%a1%d6%80%d5%a8-%d6%87-%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%a1%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%a5%d6%81%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d5%a3%d5%a1%d5%b2%d5%bf%d5%b6%d5%ab%d6%84%d5%a8/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 10 Dec 2011 11:37:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=347</guid>
		<description><![CDATA[In numerous folk sayings the condition of the spinal cord is connected with character and a person’s being. For example: a stiff, not a flexible spinal cord – [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><b>In numerous folk sayings the condition of the spinal cord is connected with character and a person’s being. For example: a stiff, not a flexible spinal cord – stiff minded, depressed person, to break the back (the spinal cord), etc. How much is the spinal cord condition connected with the person’s character? We decided to ask this question to one of the best specialists manual physiotherapist academician of medico technical academy of RF Gagik Karapetyan. Our reporter held the meeting in his office, where they had a very interesting interview. At first minutes of the interview the atmosphere was, calm, warm and trustworthy. Besides that Gagik is a brilliant specialist he is also a very intellectual scientist. He has about 100 scientific works, several fiction books, among them “The Hell” devoted to 7<sup>th</sup> December 1988 disaster, around 3000 radio and TV programs.</b><b></b></p>
<p><b>Rep.</b><i> Doctor Karapetyan, it is not a secret that we, Armenians, very seldom follow a healthy lifestyle, and unfortunately teach our children the same thing. Many children even at an  early  age have carriage deflection. Can it cause any disease?</i></p>
<p><b>G.K.</b> Judge for you: 90 % of people having carriage deflections cannot breathe properly. The furniture our children use does not correspond to ergo metric standards which results in such deflections in musculoskeletal system, with all other consequences.<i></i></p>
<p><b>Rep.<i> </i></b><i>We are not in the habit of doing morning exercises even for a few minutes every day. May it be connected with absolute inattention paid to physical training lessons at schools? </i></p>
<p><b>G.K</b>. Of course, it is a great negligence. It demands a serious governmental approach and attention not only to schoolchildren’s health, but also to people of all ages. Today we really have a problem to maintain the Armenian gene pool. Unfortunately, the facts prove that physical exercises and health maintenance are at a dangerously low level. 87.5% of our citizens walk incorrectly; have some deflections of musculoskeletal system, which further bring to vertebrae diseases. I want everybody to remember that the human’s age is defined by his vertebrae.<i></i></p>
<p><b>Rep.</b><i> Nowadays the expression “to live in harmony with nature” is widely spread. What</i><i> </i><i>is</i><i> </i><i>your</i><i> </i><i>opinion</i><i> </i><i>about</i><i> </i><i>it</i><i>?</i><i></i></p>
<p><b>G.K.</b> No doubt we are inseparable with the universe; all energy processes and quality changes occurring in our body are exact repetitions of energy changes in our surrounding nature. The energy in our body moves in certain direction, and а metabolic imbalance causes any kind of diseases.</p>
<p>There is a sharp need to have physical and spiritual training to resist to weather changes and unexpected climate changes. Health and beauty are gained by hard self labor, in spite of your being healthy or not. This work includes:</p>
<ul>
<li>Everyday exercises</li>
<li>Fresh air as much as possible</li>
<li>To have ecologically healthy food, easily digested, quickly removed from the body</li>
<li>To drink 2.5 -3 liters of water daily</li>
</ul>
<p>A long sitting (for example, in front of a computer) changes natural bends of the spinal cord, causing pressure on spinal muscles, joints and sinew of the back. My personal advice: get up every hour and have 5-10 minutes’ walk or stretch. It will reduce the strain and make one feel better.</p>
<p><b>Rep.</b><i> What is your opinion about health of Armenian women in general?</i></p>
<p><b>G.K.</b> Taking into consideration hard, social, economical, and psychological situation in our life which results in growth of various diseases, certainly, the health condition of our women is far from satisfactory. One example, after 30, 80-90% of women suffer spinal and nervous diseases.</p>
<p>Besides the above mentioned, in my opinion, one of the reasons is indifference of men towards women, and the perception them as laborers.  <span style="text-decoration: underline;"></span></p>
<p><b>Rep.</b><i> I know some cases when a man’s jealousy and why not, egotism, sometimes prohibits a woman to turn to a man doctor.</i></p>
<p><b>G.K.</b> The majority of women-patients remind prisoners. There are men who send their wives to doctors with an “escort” as if they are jealous. In different European countries in the result of anonymous social quest it has been found out that to the question “Have you had more than one man?” 87.5%  of women answered positively. And to the question “Is your wife unfaithful to you?” 96.7% of men answered – no. You see, a man in his calculations is unsophisticated. He sees facts as he wants to see them, and we saw that he was mistaken. So, if a woman wants or intends to do something, a man won’t know anything about it.</p>
<p>Health and beauty can’t be bought at the market. It demands daily exhausting labor. Dear women, don’t be lazy, take care of your body, find a way to a healthy lifestyle, take up natural means of treatment (manual therapy, heeling massage, acupuncture, homeopathy physical and breathing exercises),which give striking results. If a person takes care of his health no doctor can know better than yourself what is good for your health. Take care of your body if you want your brain to work properly. Physical exercises, shower, swimming, and a diet will help to keep your health and make a woman more attractive and healthy.</p>
<p><b>Rep.</b> Doctor Gagik Karapetyan agreed to become our consultant, so if you have interested you questions you may address to our editorial office and get complete answers.</p>
<p>“Dear Women” magazine, free appendix No.2.</p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%b8%d5%b2%d5%b6%d5%a1%d5%b7%d5%a1%d6%80%d5%a8-%d6%87-%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%a1%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%a5%d6%81%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d5%a3%d5%a1%d5%b2%d5%bf%d5%b6%d5%ab%d6%84%d5%a8/?lang=en"> Spinal Cord and the Secret of Longevity</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 10, 2011 03:37pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b8%d5%b2%d5%b6%d5%a1%d5%b7%d5%a1%d6%80%d5%a8-%d6%87-%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%a1%d6%80%d5%a1%d5%af%d5%a5%d6%81%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%a1%d5%b6-%d5%a3%d5%a1%d5%b2%d5%bf%d5%b6%d5%ab%d6%84%d5%a8/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; A Meeting</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/a-meeting/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/a-meeting/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 12:51:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Poetry]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=269</guid>
		<description><![CDATA[“The story is dedicated to the memory of my cousin, Arshak Akimyan” The cold door of the house was knocked on restlessly and alarmingly. Dressed in thick coat [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style=" background:url(http://doctorkarapetyan.am/images/fon1.jpg); ">
<p align="right">“The story is dedicated to the memory of my cousin, Arshak Akimyan”</p>
<p align="center"><strong><br />
</strong></p>
<p align="justify">The cold door of the house was knocked on restlessly and alarmingly. Dressed in thick coat (aid from Italy) and a sport cap I opened the door. At the door stood a pale-looking unshaven pal with a woman over fifty. They examined me attentively. The woman’s look seemed familiar, her eyes reminded something sad.</p>
<div align="justify">
<ol>
<li>Come in, &#8211; I said and let them in. The woman entering the room whispered to the fellow’s ear, -That’s him.</li>
<li>Your face seems familiar. Perhaps, I have treated you?</li>
<li>Yes, &#8211; said the woman, &#8211; and how.., moreover, you have saved my life.</li>
</ol>
</div>
<p align="justify">I recalled thousands of cases, but being unaware, with hand gesture I tried to find out.</p>
<div align="justify">
<ol>
<li>- Do you remember Leninakan maternity hospital? , – said the boy, trying to specify and untie the entangled situation, &#8211; your brother showed us the way to the house. I noticed the woman hiding gently her arm – there was no hand a little upper the wrist.</li>
</ol>
</div>
<p align="justify">I remembered, realized and became numb…</p>
<p align="justify">- Let me hug you,- said the woman, &#8211; she embraced me and cried bitterly, I have found you eventually, I have dreamed about you thousands of times, I have talked to you, I have prayed for you…<br />
Standing silently, paralyzed and confused, I realized as in an instant, these strange and at the same time familiar people appeared at home making me feel awkward. And I remembered…<br />
My memories transferred me to the destroyed Gumri-Leninakan maternity hospital which was demolished to the ground by the December 1988 earthquake, burring dreams and hopes of thousands people. I crept under the debris to pull out my blood-covered aunt. Under the ruins in one of the corners I heard a heavy mourn. I lit the torch in the direction of a sound. A woman persistently begged for help.<br />
- I will come back, mother, wait for me, &#8211; I said and moved towards the saving light.<br />
- I will give you all I have, sonny, &#8211; exclaimed the woman covered with mud and lime.<br />
Outside my friend asked me not to go back to under the ruins. “There are still tremors. If you go there, you risk not coming back. The debris is constantly going down, descending”.<br />
- I promised, I can’t, &#8211; I said and rushed through a manhole, shouting and calling in anticipation to get a response, so that I could find my way in the dark I was moving face downwards in hope to find a spicy place to turn and get out.<br />
- I am over here, brother, take me out.<br />
When I came closer I asked her to get hold of me.<br />
-I can’t, my hand…<br />
I put light and saw her hand and fingers trapped under a huge panel, the hand was already black and swollen. What shall I do? I thought it over… I took a folding knife out of my pocket, approached the woman firmly, and touched the bruise. It felt like a gall filled with hard substance. “Do you feel it?” I asked. “No,” she answered turning her glance towards the uncertainty. Easily, like cutting a cake, I dissected her hand, a little bellow the wrist, wrapped her in a randomly found piece of cloth, and brought her out of Hell. Outside, the French surgeons were skillfully performing their job. I took a deep breath. The life of that unknown woman was rescued, even in this horrible way, but the only one…<br />
The picture in my mind was over. I became sober. The woman in front of me was Aghun and her son Hamik. They came to invite me to have khash (Armenian dish made of beef feet), to celebrate our meeting. They toasted to me, praised my heroic deed, and used  to your humble servant more and more “incompatible” to the occasion words.<br />
As for me, I sat silently, smiled guiltily, and thought: “I made this woman a cripple, having deprived her of the hand.”</p>
<p align="right"><strong>Translated by N Mnatsakanyan.</strong></p>
</div>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/a-meeting/?lang=en"> A Meeting</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 4, 2011 12:51pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/a-meeting/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; GUGO</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/gugo/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/gugo/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 12:48:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Poetry]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=266</guid>
		<description><![CDATA[I don’t know whether there is anyone who wouldn’t like his native town, his street, his carefree sweet childhood. There were four of us: Andranik, Gurghen, Ashot and [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/IxUA4dahwAA" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<div style=" background:url(http://doctorkarapetyan.am/images/fon1.jpg); ">
I don’t know whether there is anyone who wouldn’t like his native town, his street, his carefree sweet childhood.</p>
<p align="justify">There were four of us: Andranik, Gurghen, Ashot and I, and we lived in the center of Leninakan on Azatutyan avenue. It’s not enough to say “lived”…as if every day, at home or outside our childhood grew up with us. Up to the wildness, very happy were the days of our childhood. Our friends’ party was a children family where Her Majesty, the Carelessness reigned.<br />
The eldest of us was Gurghen, Gugo, as we called him. Perhaps, that was the reason why he didn’t take part in our noisy games, naughtiness and never-ceasing fights. Gugo, by nature, differed from us: serious, self-absorbed, and extremely sensitive, to tell the truth he was a little cowardly. Ando, Ashot and I were fond of sports, active games, and Gugo – lived in his inner world, devoting himself to music. His skinny, rather thin figure was somehow given a particular decency by spectacles, under which were carefully hidden his frightened and sad eyes. Though Gugo was older than us we undertook his security and did it with great pleasure. Gugo did very well at school. Not to go against the truth, I must say that in the matter of lessons he was our irreplaceable and the only protector. Gugo had a sensitive and kind heart, and he always tried to improve us with the help of music. Could I ever forget the evening when he invited us to his house for his solo concert? The dark of the room knelt to the light of the candles, and we fascinated by Gugo’s violin charming music, forgot for an instance about the time, about ourselves… So great was the moment, and Gugo was really perfect in this greatness.<br />
I don’t remember which of us after that party nicknamed him “Armenian musician Yanko”. Hence, nothing troubled us, so we enjoyed the sweet days of our carefree childhood and youth. We didn’t realize how the ruthless years rolled over, when we became of age. Both in the street and at school our party was always super in all improprieties as well as in all good deeds. And again our Yanko stood apart. Every time he tried to keep us from usual disorders, and every time he would wave his hands and say; “It’s no use dealing with such nuts”. This «stupid» was so careful and shy that he would never try to raise his eyes and look at just a single girl. And if any of us said anything about girls, Gugo would retrieve to a corner, and at least smile indulgently, or go away. Why we were attached to him, I cannot say, but we felt in need of him Gugo seemed to be the conscience of our party, and due to his mild character he became the “peace dove”  and the” scapegoat”. He enjoyed everybody’s respect and love.<br />
When we left the secondary school, each of us continued his chosen way. Gugo, our brilliant musician Yanko, to everybody’s surprise chose the profession of a builder. However, we started a new page of our life, a student’s life, which put an end to our carefree and tireless childhood.<br />
We used to gather together during students’ years, too, remembered still freshly breathing pure days of our childhood. But the time formed its peculiar interests for each of us, which gradually reduced our meetings.<br />
After acquiring profession each of us went to find his way in life. Fledglings left their home nest… Sometime later we already had our own families. Gugo got married, too – quietly and noiselessly. We certainly went to congratulate our friend. Gugo received us in the due manner with his indulgent smile and didn’t forget to say, “It’s a custom, there is a need to smoke a chimney”. As if he felt guilt and wanted to atone for the sins. His wife, opposite to Gugo, was merry and light-hearted, and we all thought that they lived in harmony. Gugo and Anna soon had two children: a boy and a girl. Sometime later Gugo got a new apartment in one of high-storied  buildings in “Textile” district. He was already a workman, a road constructor and worked out of town. As for the others – Ando, Ashot and I married by love, and we already started to build the home nest for our children.<br />
Then came December 7, 1988. Darkened the eyes of Heaven, everything turned upside down. During the seconds, the disastrous earthquake reduced most part of Armenia to the ground. Again Armenian land howled with pain, thousands of houses, villages, and towns were leveled to the heap of ash. The destructor didn’t spare our native town Leninakan-Gumri either. This is which time that the land and the sky of Armenia wore its black, this is which time that tormenting wounds of thrice crucified Armenians soared, this is which time that fear horrified the eyes of Armenians. The whole world was shocked by the grief of Armenians, the whole world was surprised by the willpower of Armenians, and the whole world rushed to help.<br />
That cold winter day choked us with its suffocating warmth. What was going on…! The God stewed manna in the depth of the earth with very blood of Armenians. The pain made the mounts numb, the hills bent, and in terrible rush became feverish the land of my ancestors. The opened abyss raised its hands and appealed to life for innocent victims. But how could the earth not scream? It was not able to host so many guests at a time. You are merciless, godless God of Armenians! How could you in 47 seconds permit the hell be the master of our heavenly land? That “unbidden” guest had gone leaving behind mourn and wail, nightmare and suffering, ruins and pains. A heap of debris was made of our street; with one wave of the hand the destructor erased the light pictures of our childhood, the home of our bright days. We met together in our street. It wasn’t the old street we knew, it was hell. How to tolerate such pains, how our eyes didn’t go blind, how our ears didn’t go deaf at loud screams and silent whines. Yes, we didn’t go blind; we didn’t go deaf, just on spite of godless God.<br />
With ferocious cold-heartedness we got to work. There wasn’t anybody who wouldn’t have losses. At first, from a heap of ashes we collected Gugo’s parents’ almost seared bones and spontaneously committed them to the earth. From under the ruins we took out his two children: little innocent kids got choked together with their grandma. Indescribable was the sorrow of everybody. And tears in Gugo’s eyes became lakes of blood. We searched at work and in nearby stores, but couldn’t find Gugo’s wife, Anna. Up to the end of the day we searched, found dissected bodies, and handed them to the “fortunate” relatives. Yes, it was luck to find a body of the relation, to have a grave of a son or a parent. Nobody noticed it got dark. We all became a clench of a fist from pain and exertion. When we were not able to move in the dark any longer, we lit a bonfire and surrounded it. We sat smoking and talking about our “progress”:  who found more bodies under ruins and handed them to their relatives.<br />
Gugo smoked silently beside me. He tried to smother the pain of his soul in cigarette smoke. We failed to find any if his relatives alive. In one day our Gugo became an orphan. His gray face, as it was, seemed paler in the flames of the fire, and now it became transparent. This unmerciful night was lazy to wake up, and we had so much to do. I had to take a bottle of vodka occurring just at my side, poured in the glass and turned to my friend, “Take, have it, it will cure the pain inside”. But, what to cure? Vodka just numbed our already paralyzed brains. We smoked, drank and burnt in the fire our sorrowful souls.<br />
Unexpectedly Gugo addressed me, “I have something to tell you, let’s move up a bit away from the fire”. It seemed that words and phrases were frozen in his mouth. His face became thick of strain. Gugo told me something terrible and asked that nobody should know about it. He heard that his wife had had a love affair with somebody, but he did not believe. Now he wanted me to go with him; perhaps we would find her there. I thought over the information with difficulty but immediately followed him. With the help of a hand torch, we somehow felt our way to the man’s house, which was close to the cathedral. Beside the ruins, the bodies were covered with sheets. I went a little forward carefully examining the lifeless faces. Under one of the sheets I recognized Gugo’s wife, Anna. She was completely naked. My heart shrank for my friend. Without saying anything I rapidly covered her body and asked Gugo if there was any sign to help recognize his wife in the pile of unrecognizable human bodies. I had a secret hope that Gugo wouldn’t recognize her. Unfortunately he didn’t need any signs, he saw her at once and became numb. He found her, but his eyes became darker. The smoke choked my friend in pain. In great excitement we returned to the fire. Until morning I tried to convince him to bury his wife’s body beside his children, that beyond all, she was Mother of children. I tried to kill in him the offended feelings of proud Armenian man, persuaded to collect all his man will, to put up with inevitable, and carry out the true human deed, not to separate her from kids. Maybe I was saying those words easily at the moment without realizing the severity of the occasion… But Gugo remained adamant to my persuasion. I did not know how else to coerce him, to make him give in. Only at noon, he agreed.  So, we went for Anna’s body. Oh, how loudly the crows croaked that day! Nobody had ever seen so many crows gathered in one place. Ah, evil-prophecies, do you also want to poke the eyes of Armenians’? You were late. God blessed the ravager to have done his evil deed. But, perhaps, you flew to come and mourn with us for Armenians’ ill-fate? Accompanied by crows’ croaks we reached the ruined building of the bookstore near All Savior cathedral. For a moment I was frozen with awe: the bodies covered with sheets, disappeared. We were told that unidentified bodies had been taken and buried in common grave. Gugo seemed to feel good. He hardly grunted through his teeth, “Maybe that was right, perhaps it was God’s blessing that pure and true remained the resting place of my children “ I did not know what to say. I silently hugged my friend, melted in his pain, and we were united, became an entity, became one…<br />
Like all other days, that deadly day also passed. For some days, I hadn’t seen Gugo Once at sunset I met him near their demolished house, he was looking for something. He looked oppressive: completely exhausted, unshaven, blurring eyes seemed to burst out of his eye-sockets. Having noticed me he began speaking weakly.<br />
- I live out of town, near my working place in a cold and deserted hut. During the day I speak with my kids and my parents. They were merciless &#8211; only one picture was left. Later, when they are tired of my conversation I am looking forward to the dark and then I climb the hill and howl like wolf at my heart’s content. Now, this is the only music I can play…Whether Gugo spoke to himself or told me, I cannot say.<br />
To have all in life and in seconds lose everything.<br />
A week later I met Gugo again. Having noticed him from afar, I tried to avoid meeting him, so as not to re-open his irrevocably unhealed wound. But Gugo came, stood face-to-face and looked into my eyes, “Well, brother, don’t you want to notice me? A poor man and  an unlucky one are not supposed to expect compassion from friends and relatives, are they?” I was baffled because of my disability, being powerless to find the right words to calm my suffering friend in his inconsolable state.<br />
A month later, after our last encounter, I learnt with an endless pain in my heart that our poor Yanko, whom the evil fate kissed so passionately was taken to Moscow asylum with the help of Russians.<br />
How could a man having such a tender soul endure that pain? How could his sense and brain not be distorted? I left for Moscow. I couldn’t help seeing Gugo. With a beating heart I directed my steps to Kakhovskaya street, to the asylum. But I had better not have gone and seen…<br />
An exhausted and shaven-headed man in a long robe was brought to my presence. On his face were wandering his blurred and lifeless eyes. I hardly recognized my friend, hugged him and kissed… All my attempts fell flat when I tried to convince him that it was I, his childhood friend. My words were lost upon him. His lips trembled and murmured some strange words. Gugo stood before me like a ghost who personified his reflections only at that very moment, a torn up reflection which had a life, and who was the expression of hope and belief. Gugo… My dear Gugo, my robbed friend, my deprived Yanko. Will you ever regain your consciousness? Will you ever repair your damaged paternal nest?<br />
With heavy heart, I left Gugo. I felt so guilty before him. couldn’t I help, keep him from self destroying? I rushed to the nearest bench near the hospital lake and cried bitterly, giving way to my sorrows through tears which were so difficult for a man to pour out.. I was crying for Gugo, for Armenian losses, for myself; in that distant city my childhood friend, Yanko, abandoned me. I was crying and the passers-by nodded their heads in sympathy without probably realizing that in tears I was slaughtering my childhood…<br />
Years passed. Again it is December 7. It is a warm winter day. Memories come over the town; snow in big flakes pours onto my town, and my memory makes up pictures in my window. I am not able to come to an agreement with my past. My heart and soul endlessly wander in debris of ash piles… And my soul always cry from pain – what happened, how are you Gugo?</p>
<p align="justify">Aftermath.<br />
More years passed. I had a difficult and tiring working day. I had a phone call from Moscow and was informed about Gugo’s death I don’t know what happened to me…Again my suffering heart began to beat alarmingly, the reflections of the past again darkened my mind, again the pain of losing strained my soul.<br />
My friend Gugo had lived seven years after the earthquake, actually breathed seven years; seven years maddened with pain, he even did not feel the taste of bread, he did not recognize a physical pain…<br />
Absorbed in sorrowful reminiscences, I did not notice my taking the video camera and spontaneously took out the film. Brutal disaster, the earthquake, not only made Gugo unhappy, but also disrupted logic in blurred brain, erasing the whole film of life – the history.<br />
I threw the film into the stove. A handful of ash was added from the burnt film, and at the cemetery of a far away city, there is a small hill – a nameless tomb of Gugo.</p>
<p align="right"><strong>Translated by N Mnatsakanyan.</strong></p>
</div>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/gugo/?lang=en"> GUGO</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 4, 2011 12:48pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/gugo/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; “85% OF DISEASES OCCUR DUE TO THE PROBLEMS IN SPINAL CORD”</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%b8%d6%82%d5%b5%d5%b6-%d5%bc%d5%b8%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%bf%d5%ab%d5%af%d5%a1%e2%80%9d-%d5%af%d5%a1%d5%b4-%d5%b8%d5%b9-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d5%b6%d5%a4/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%b8%d6%82%d5%b5%d5%b6-%d5%bc%d5%b8%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%bf%d5%ab%d5%af%d5%a1%e2%80%9d-%d5%af%d5%a1%d5%b4-%d5%b8%d5%b9-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d5%b6%d5%a4/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 11:27:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=135</guid>
		<description><![CDATA[On the desk of the academician doctor Karapetyan, a real member of medico technical Academy of Russian Federation ,there were two separate diaries. One was devoted to patients’ [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="center"><strong><img style="margin: 7px;" src="http://doctorkarapetyan.am/images/doc.jpg" alt="" width="194" height="292" align="left" hspace="7" vspace="7" /></strong></p>
<div style="text-align: justify;">
<p><b>On the desk of the academician doctor Karapetyan, a real member of medico technical Academy of Russian Federation ,there were two separate diaries. One was devoted to patients’ hours listed even for a few weeks ahead, the other one was with numerous honorable mentions and words of gratitude to the experienced physiologist and manual therapist who during  long years of work put to foot over one thousand people suffering from various problems of spinal cord deflections and musculoskeletal system. Doctor Karapetyan came to medicine at mature age, having success in sports, being awarded the honorable pedagogue and couch of RA, and then he graduated from post graduate course and doctorate course of Moscow SRI of Physiology and Hygiene and international higher school of non traditional medicine of the USSR Academy of Science. Today doctor Karapetyan  the author of over 100 scientific and literary works is a guest at “The Voice of Armenia”.  </b></p>
<p><b>-Your choice of a doctor’s profession is by chance or regularity?</b></p>
<p>- It is sooner a regularity. I have been interested in medicine since my childhood, always rushed to help my family when having any health problems. Yet after school I took up sports, entered a department of football at Yerevan State Institute of Physical Culture. Having worked for a long time as a couch, I never missed an opportunity to gain knowledge in medicine and physiology often giving first aid to my students during practice and matches. And the moment came when I realized that my true vocation is medicine.</p>
<p><b>- What about a school of Gagik Karapetyan?</b><br />
- The peculiarity of my method in medicine consists in the fact that I accept a human’s organism as a whole system where everything is interconnected. In the process of treatment I use the whole patient’s organism, trying to cure not only the disease itself, but the reason causing the disease. The combination of disease symptoms, genetic, age and sex peculiarities, human’s lifestyle, body energy are taken into consideration, and I treat each patient specifically. For instance, women more often suffer from osteоchondrоsis than men. It is stipulated by specific construction of women’s spinal cord and by several factors of hormone changes in women’s body. That is why the treatment of this disease for women varies from that of men. Besides, in my method the primary is heeling massage. For example, before applying manual bumps, it is necessary to prepare the body of the patient regulating the patient’s muscle system. One more peculiarity of my method is rejection of any chemical in the process of healing. The nature that gave birth to humans, created a lot of natural means and products, knowing the power and the value of which it is possible to spare the patients different illnesses.   An important factor in my method is given to consideration of interconnection of human and nature. All changes taking place in our body are directly connected with seasonal changes in nature, and possessing this knowledge can stipulate the effect of treatment.<b></b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>- What diseases are included in the sphere of treatment of physiologist – manual therapist?</b></p>
<p>-Deflections of spinal cord and musculoskeletal system, among which are mostly spread osteochodrosis, vertebra hernia, sciatica, radiculitis etc. These are primary diseases on the basis of which other numerous diseases grow causing disruptions in other organ functions.. By the way, according to researches of late soviet period 87.5% of  people walk incorrectly, with carriage deflections and musculoskeletal system, which further results in other spinal cord diseases. Today this figure is higher which gives evidence of  more patients at manual therapists’ offices. 85% of diseases in its turn develop due to the problems with spinal cord. For instance, our research showed that nearly 90% of people with spinal cord function deflections cannot breathe properly/ And something more: the furniture designed for children and adolescents, and even for adults does not correspond to international ego metric standards which also brings to problems in spinal cord. So, we have actual problems demanding governmental care to maintain health of people of all ages and activity; today as never before we have a problem to preserve genetic fund of Armenian nation. <b></b></p>
<p><b>- It is not a secret that the rescue of a drowning person is the deed of that very person. Doesn’t it mean that our health depends on ourselves to a great extend?</b></p>
<p>- No doubt, it does, but it is important to understand such notion as medical competence and culture. Unfortunately the culture of acknowledging our body and movement function in our society is almost at zero level. We are not taught how to keep carriage, to train correct walk, to lift loads etc. Of no small importance is prophylaxis. There is a saying among manualists: people are divided into three categories – those who suffered pains in the spinal cord, those who have this problem, and those who will have the problem. It means that in our living conditions there is hardly anyone who can avoid problems with spinal cord and musculoskeletal system. They are actually life important organs which in time worn out and need regular correction. That is why it is a need for every person to have medical check-up twice a year and if needed to take a course at a manual therapist, and have a correction of spinal cord once or twice a month. This, of course, is very personal and depends on gender, age, psychophysical peculiarities of each person and actual health problem. One thing is very important: to turn to a doctor having first symptoms of a disease, not to allow it to grow into  latent period after which the advent of pain symptoms and the peak of the disease is inevitable.</p>
<p><b>- Gagik Karapetyan is famous not only as a professional  manual therapist but also as a writer, the author of lyrics works. </b></p>
<p>- I have written verses since my youth, but the literature basically came to my life after Spitak earthquake. Born in Gyumri I responded to the tragedy not only as a medical man but also as a citizen. My poems were published in newspapers and magazines, and in 1998 the presentation of my first published book “The Hell” poem was held. The book became popular among public and in 2001 this poem performed by Armenian national artist Vladimir Abajyan was included in the “Gold Fund” of the national radio. Two years ago a documentary film was shot on the basis of the poem. My second book – a poem “Love and Separation” came out in Istanbul thanks to the chief editor of Armenian newspaper “Marmara” Roper Hattedjyan. My novel “Gugo” is going to come out and it is devoted to my friend having lived the horror of the earthquake and losing his mind.<b></b></p>
<p><b>-As far as I know, you are busy teaching your system of treating spinal cord and musculoskeletal system diseases.</b></p>
<p>-To be exact, this is a method of healing massage. There have been no diploma specialists on this medical discipline in Armenia so far; our massage specialists got their licenses basically after taking training courses. Last fall on the state basis at Yerevan medical college a department of medical massage was opened, the curriculum and methods of teaching was assigned to me. In a year the team of our specialists will expand with the first diploma graduates-massagers.</p>
<p align="right"><b>The Author</b><br />
<b>M. Zatikyan</b></p>
<p align="right"><b>“</b><b>Голос</b><b> </b><b>Армении</b><b>”,  </b><b>номер</b><b> 142,  21.04.2007</b><b>г</b><b>.</b></p>
</div>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%b8%d6%82%d5%b5%d5%b6-%d5%bc%d5%b8%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%bf%d5%ab%d5%af%d5%a1%e2%80%9d-%d5%af%d5%a1%d5%b4-%d5%b8%d5%b9-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d5%b6%d5%a4/?lang=en"> “85% OF DISEASES OCCUR DUE TO THE PROBLEMS IN SPINAL CORD”</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 4, 2011 11:27am</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9c%d5%a5%d6%80%d5%af%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%b8%d6%82%d5%b5%d5%b6-%d5%bc%d5%b8%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%bf%d5%ab%d5%af%d5%a1%e2%80%9d-%d5%af%d5%a1%d5%b4-%d5%b8%d5%b9-%d5%a1%d5%be%d5%a1%d5%b6%d5%a4/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; Sitting in front of the Computer Most of the Day</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%ab%d5%bb%d5%a1%d5%a6%d5%a3%d5%a1%d5%b5%d5%ab%d5%b6-%d5%af%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%a3%d5%a5%d5%b6%d5%a5%d5%bf%d5%ab%d5%af-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%ab%d5%bb%d5%a1%d5%a6%d5%a3%d5%a1%d5%b5%d5%ab%d5%b6-%d5%af%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%a3%d5%a5%d5%b6%d5%a5%d5%bf%d5%ab%d5%af-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 11:25:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=133</guid>
		<description><![CDATA[The office job seems more comfortable, preferable, prestigious and modern, but sitting job as to the specialists is far from being safe. Today lots of people spend most [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><span style="color: #000000;"><br />
</span></p>
<p><b>The office job seems more comfortable, preferable, prestigious and modern, but sitting job as to the specialists is far from being safe. Today lots of people spend most of the day sitting at computer, but keep in mind that this kind of job and, generally, static state is harmful to health and causes various deflections of musculoskeletal system. Modern furniture is constructed trying to minimize the danger of such problems, but not all companies can afford to  purchase latest achievements of ergometry. We have to put up with existing versions or at least follow advice of specialists. We suggest some advice and explanations  on this matter by manual physiotherapist academician Gagik Karapetyan. </b></p>
<p style="text-align: right;">
<p>- ninety percent of our children have walk deflections</p>
<p style="text-align: right;">
<p>- Spinal cord diseases more frequently appear with people leading a sitting way of life than with people engaged in hard physical work. The statistical data collected in different countries prove that both states are dangerous for health. – <b>says the academician</b>.For people of different ages and constitution there are ergo metric norms of furniture construction, the importance of following them is actual not only for a person, but also for the genetic fund of the nation.  It is rather difficult to work with stretched arms, and those who use this pose at work in great amount usually suffer from neck and chest osteochondrosis. A long term strain of neck muscles, back and arms causes blood circulation disruption. A muscle is healthy when its contractions and relaxations take place regularly.</p>
<p style="text-align: right;">
<p>People turn to me when the contracted muscle does not relax and appears such hypostatic state(stable contraction) that spinal muscle strains and extracts the vertebrae from its place causing partial joint dislocation and a sharp pain. At neck osteochondrosis a patient suffers from a pressing, sometimes burning pain in the area of back and side occiput, limited motion, headache, deflection of hearing and eyesight, blood pressure rise is possible, sore throat, respiratory disorders, antritis, frontal sinusitis, even caries, and hair loss.   .</p>
<p style="text-align: right;">
<p>There are about sixty symptoms occurring due to static state and loins limited motion. They sometimes are of professional origin, for example: violinists, hairdressers, dentists, massagers, cooks, and computer users. Osteochondrosis is often accompanied by spondilozis, radiculitis and accumulation of salt.</p>
<p style="text-align: right;">
<p>People who during work in front of a computer have to face the screen often turn to me for advice. It is very important to keep the head and occiput perpendicularly to the shoulders. At work you should not bend forward. The mouse should be kept near the keyboard, not to deflect a straight pose. The height of the chair should be proper for the knees to bend up to 90 degrees, the heels entirely lean against the floor. It is necessary to choose such a chair that the back of it would have a bend backward and would support the waist at rest “embrace’.</p>
<p style="text-align: right;">
<p>To unload the spinal cord the back and arms should have a point of support. The torso should be kept at the distance of a stretched hand. Try to avoid crossing legs which brings to additional strain and makes difficult the blood circulation While working in front of the computer it is necessary to stand up every 30-40 minutes, walk, massage with hand the strained muscles, do exercises to stretch the back and neck. For instance, facing the wall stretch up, extend the feet or lean you back against the wall, fix that position for one minute, then get out of that state. A human cannot do the same thing for a long time. The muscles demand not routine but various exercise.</p>
<p style="text-align: right;">
<p>People dealing with agriculture, weeding out or working from morning till night at home ask me if it is an exercise. Exactly, no, because in everyday life they do a routine and repeated work. For instance, while doing exercises and swimming a lot of muscles are involved in work, but psychology is also very important. You concentrate and realize that exercises are very useful.</p>
<p style="text-align: right;">
<p>People who have a habit of speaking on the phone  pressing the receiver by the shoulder to the ear and doing some housework develop “a telephone syndrome”. It is very dangerous as it brings to neck distortion, which will further require serious treatment. In major cases like this are aided by healing massage and manual therapy. In Japan to increase the work effectiveness and maintain the health of population, they have created a massage method called “AMMA”, it has been spread over all offices the employees of which work in static regime. The equipment looks like a bicycle: forehead has a support point, body is relaxed, the massage lasts 5-7 minutes(it consists of u-shu and shia-tsu elements), after which the whole muscle system recovers.</p>
<p style="text-align: right;">
<p>The Japanese system of Health Care, alas, is impossible to localize in Armenia. Huge amount of money should be involved, and also it refers to moral-psychological “uselessness” of our nation.</p>
<p style="text-align: right;">
<p>Almost no arrangements are held in our country to improve a correct body carriage, healthy lifestyle and healthy genetic fund. We cannot raise intelligence in the first place, and then submit demands. Just hold on at any university or school, you will see that ninety percent of children have this or that deflections of body carriage and musculoskeletal system. A kyphotic walk seems to have come into fashion. You feel pangs of conscience when you see our children walk and generally our people.</p>
<p style="text-align: right;">
<p>There are, of course, gyms, sporting clubs in our city, but one should not forget that the exercise system for every human should be personal, referring to his age, physical state and health,</p>
<p style="text-align: right;">
<p>Nowadays gyms grow as quickly as mushrooms, where all people are pushed in one gym and are offered the same system of exercises with equal loading. People leave such places with various problems and a new group of ‘confused’ people come in their place. A human is lazy by nature, and when I give assignments to my patients I expect them to fulfill them up to 20-30%. Yet, on the basis of my observations I can say that women are more responsible than men at 10-15 percent. Every person must possess the art of body control and know his organism. People say : your shirt is close to your body – a person must take care of his health to be of use first to himself and his family, and to the public. It’s the right place to say: “Only health is not everything, and everything without health is nothing.”</p>
<p style="text-align: right;">
<p align="right">Arranged by Armine Sargsyan  <b> “</b><b>Իրատես</b><b> de facto”,  </b><b>թիվ</b><b> 12 (222), 28.09-30.09.2010</b><b>թ</b><b>.</b></p>
<p style="text-align: right;"><span style="color: #000000;"><br />
</span></p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%ab%d5%bb%d5%a1%d5%a6%d5%a3%d5%a1%d5%b5%d5%ab%d5%b6-%d5%af%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%a3%d5%a5%d5%b6%d5%a5%d5%bf%d5%ab%d5%af-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6/?lang=en"> Sitting in front of the Computer Most of the Day</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 4, 2011 11:25am</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b4%d5%ab%d5%bb%d5%a1%d5%a6%d5%a3%d5%a1%d5%b5%d5%ab%d5%b6-%d5%af%d5%a1%d5%ba%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%a3%d5%a5%d5%b6%d5%a5%d5%bf%d5%ab%d5%af-%d5%b0%d5%a5%d5%bf%d5%a5%d5%be%d5%a1%d5%b6%d6%84%d5%b6/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; FLAT FOOTEDNESS/ FLAT FEET</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9cgarnane-petq-e-marel-organizme%e2%80%9d/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9cgarnane-petq-e-marel-organizme%e2%80%9d/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 11:22:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=131</guid>
		<description><![CDATA[  “I Ran on the Sand and My Headache Was Gone” Different spinal cord problems, corns on toes and deflection, unpleasant smell, even chronic headache – all these are [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>  “I Ran on the Sand and My Headache Was Gone”</strong></p>
<p>Different spinal cord problems, corns on toes and deflection, unpleasant smell, even chronic headache – all these are directly connected with a phenomenon called flat feet. There are various levels of flat footedness, but, if to be consecutive it is possible to avoid further complications connected with this widely spread phenomenon. Manual therapist academician Gagik Karaprtyan presents his opinion on this problem. .</p>
<p>Flat feet is an incorrect structure of the inner part of the heel, which is defined by a descended bridge. It brings to carriage deflection and is mainly inherited, sometimes gained. Heel deflection is often observed at hairdressers, waiters, shop-assistants, who due to their job conditions have to spend most of the day on foot.</p>
<p>A foot consists of 26 small bones which are connected with each other by joints. Having a flat feet disrupts this structure. According to Chinese medicine the Earth is the element of a foot, if a foot has a problem the energy cannot emanate from the foot. By the way, it is worth mentioning that the right and the left feet, according to energy medicine, have a different notion. The right one is maternal: emotions and sub conscience, the left is paternal: mind and logics. Because of flat feet, pains in feet, corns, arthritis, deformative arthrosis appear. Everyone can define whether he has flat feet.</p>
<p>It is necessary to cover both feet with fat, standing on a paper so that the body weight falls on both feet. The feet are printed on the paper, the outer part might be connected with a straight line, draw a vertical line from the middle of the line and divide it into three parts. If the fat print overlaps the second line, you have a flat footedness. If parents are attentive and notice in time that a child has a flat feet, this problem can easily be improved by exercises. In case of need special orthopedic shoes can be worn.  A deflection of one part of the body can cause a deflection of the whole system. If, for example, the foot is flat, then the triceps (protuberant part of the shin) is strained, chest part is bound forward, and the whole muscle system of the body adjusts to this bind. People who have flat feet often have headaches due to the lack of heel amortization. All blows are loaded on the spinal cord, micro blows fall on the brain too, when walking or running. Proper shoes wearing and having a right foot is a problem of national genetic fund. It seems insignificant at first sight, but it is connected with serious deflection of human carriage which brings to different diseases and disability.</p>
<p>Foot care and treatment should become a daily job. First of all it is necessary to choose a proper pair of shoes: they should be with thick soft soles, heels and toes open. Shoes must be very comfortable on feet. Any tight kind of clothes makes blood circulation difficult causing harm to the heart, as corsets for instance, belts, suspenders, ties and the most important &#8211; tight shoes that make blood circulation more difficult than any mentioned above. High heeled shoes which are frequently worn by women assist to carriage deflection, trouble nerve-masculine system due to which pains in the back appear, as well as different spinal diseases. Because of improper shoes none of 52 foot bones is in the right position. Blood is not delivered, haemostasia occurs, chemical wastes remaining in the cells cause bad smell, vessels are injured and as a result various types of body carriage deflections are formed. Pressing, synthetic stockings and tights are also prohibited. The nature created a human to walk bare footed, and high heeled shoes and other conventions are deflections. Even the way shoes are worn out it is possible to define what disease the owner suffers: if the front and inner parts are worn out – the owner of the shoes has problems with a liver, if back upper part – problems with kidneys and so on.</p>
<p>Toe deforming is the last level of flat foot, in this case it is impossible to help completely, but if the deflection is painful and hinders lifestyle, everything must be done, even the operation.                                 I suggest a number of exercises and some advice. It is useful to stand in two bowls filled with cold and hot water one after the other, this stipulates a quick blood circulation in feet.</p>
<p>It is good to walk with different parts of the foot: pressing heels and toes as if walking on a rope . Take a sitting position and put under feet a walnut, a bottle and roll with heels. Bare feet walking on a rug also regulates blood supply and improves heart work. It is also useful to clap with heels, or pressing them try to take objects with toes. To push a ball while sitting or lying or lift it with both feet. It is desirable to sit on the outer part of the food cross legged . It is very important to strengthen the heels by massaging them. Every fifth person in the world has a flat feet problem, I should say that all reflective centers of our body are situated on heels, palms and ears.</p>
<p>One of the wizards said: “I ran on the sand and my headache was gone». A human organism is one integral whole, a system connected with each other. To understand how important the human heel is, I would say that it is a centre of all biological spots with the help of which it is possible to regulate all organs system of a human. When having flat feet people do not turn to a doctor, they are indifferent, but keep in mind that flat feet releases a person from army service.</p>
<p style="text-align: right;"><strong>Prepared by Armine Sargsyan.</strong></p>
<p style="text-align: right;"><strong>“Иратес de facto” No.31(241), 2010г. Декабрь 3-6</strong></p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9cgarnane-petq-e-marel-organizme%e2%80%9d/?lang=en"> FLAT FOOTEDNESS/ FLAT FEET</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 4, 2011 11:22am</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%e2%80%9cgarnane-petq-e-marel-organizme%e2%80%9d/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; A Real Age of a Human is His Biological Age.</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%a5%d6%80%d5%a5%d5%b6-%d5%a2%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d5%ac%d5%bd%d5%a5%d5%ac%d5%ab-%d5%a7/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%a5%d6%80%d5%a5%d5%b6-%d5%a2%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d5%ac%d5%bd%d5%a5%d5%ac%d5%ab-%d5%a7/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 10:58:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Articles]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=120</guid>
		<description><![CDATA[A Real Age of a Human is His Biological Age. GAGIK KARAPETYAN   Doctor, academician of medical-technical academy of science of RF,  manual physiotherapist - Mr. Karapetyan, it [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="left"><img class="alignleft size-full wp-image-330" title="de_facto" src="http://doctorkarapetyan.am/wp-content/uploads/de_facto.jpg" alt="" width="615" height="85" /></p>
<p align="left"><strong><img style="margin: 7px;" src="http://doctorkarapetyan.am/images/doc_2.jpg" alt="" width="233" height="175" align="left" hspace="7" vspace="7" /></strong></p>
<p><b>A Real Age of a Human is His Biological Age.</b></p>
<p><b>GAGIK KARAPETYAN</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>Doctor, academician of medical-technical academy of science of RF,  manual physiotherapist</b><strong></strong></p>
<p><strong>- Mr. Karapetyan, it is already over 20 years you have been working with patients suffering from different spinal cord diseases. I wonder if spinal cord diseases have complete and final treatment.</strong></p>
<p><strong>-80% of vertebral diseases are of idiopathic character that is the cause hasn’t been found until the end. In general, there are no final decisions in nature, the same can be said about the human’s spinal column, which gets worn out with age and undergoes deformation. A human as a microcosm obeys the nature’s whims.  How can the decisions be final if a human and nature constantly endure changes in time and space? All vertebral diseases are of nervous origin. The spinal cord is a supporting column of the whole body, and 85-90% of diseases appear when it is injured. The Japanese say: the more flexible is your backbone the more vital you are. There exists a human’s biological age – this is his real age. For instance, a person might be 30 years old but he has an organism of a sixty-year old human, and vice versa. </strong></p>
<p><b>- Do the spinal cord diseases occur due to the wrong lifestyle?</b></p>
<p>- Certainly, and due to unawareness of healthy lifestyle rules. In the first place you should know your body, like, for example your automobile, to be able to drive it safely. It is necessary to know the motion technique, the sequence of their arrangements, and physical and breathing exercises loads. Of no less importance are: healthy diet, water usage and complete sleep.</p>
<p><b>-Do the backbone diseases occur more frequently at certain age group, or there is no such division?</b></p>
<p>- These diseases do not spare anybody, in no age. Even a new-born baby at birth  can have backbone injuries causing  neck curvature.</p>
<p><b>- What to do in order to have a healthy backbone?</b></p>
<p>- It is necessary to know the behavioral and correct motion culture. For instance, when you wake up do not get up abruptly, The Scientific researches show that cats before getting up do about 60-70 movements. We advise, before getting up from your bed, turn to you right side, then lean on your arm and sit. In human’s lifestyle the motion flexibility plays an important role, which demands a certain coordination quality.</p>
<p><b>- Does the extra weight have an impact on the spinal cord?</b></p>
<p>- An extra weight means an extra load on musculoskeletal system, heart and vessel system, and a waste of extra energy to maintain 36.6 C of body temperature. The cause of extra weight is also hypodynamia – lack of motion.  <strong></strong></p>
<p><strong>- Can the backbone diseases be inherited?</strong><strong></strong></p>
<p><strong>- </strong><strong>As to the structure – some can be inherited such as scoliosis, kyphosis and others. </strong></p>
<p><strong>- In addition to your being manual therapist, psychologist, and a teacher, you are also a poet, the author of the poem “The Hell”, devoted to the tragic earthquake of 8 December 1988.  How do you combine this multiplicity in yourself? </strong></p>
<p>- I am just as I am. Everything in nature is sensible. Just like a human body so are all objects and phenomena interconnected. Sometimes I have bursts of desire to write. The poem “The Hell” performed by master-reciter national artist of RA Vladimir Abadjyan  entered the “Gold Fund” of national radio, and then became a documentary.</p>
<p>The interview by Susanna Tamazyan</p>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%a5%d6%80%d5%a5%d5%b6-%d5%a2%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d5%ac%d5%bd%d5%a5%d5%ac%d5%ab-%d5%a7/?lang=en"> A Real Age of a Human is His Biological Age.</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 4, 2011 10:58am</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d5%b0%d5%a1%d5%b5%d5%a5%d6%80%d5%a5%d5%b6-%d5%a2%d5%b6%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%a8-%d5%ac%d5%bd%d5%a5%d5%ac%d5%ab-%d5%a7/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>0 &#8250; Армянка</title>
		<link>http://doctorkarapetyan.am/%d0%b0%d1%80%d0%bc%d1%8f%d0%bd%d0%ba%d0%b0/?lang=en</link>
		<comments>http://doctorkarapetyan.am/%d0%b0%d1%80%d0%bc%d1%8f%d0%bd%d0%ba%d0%b0/?lang=en#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 03 Dec 2011 08:18:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Gagik Karapetyan</dc:creator>
				<category><![CDATA[Poetry]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://nor.doctorkarapetyan.am/?p=562</guid>
		<description><![CDATA[ГАГИК КАРАПЕТЯН &#8230; В твоих обьятиях пробыл довольно, От жизни своей отрешившись, доколе Играю и слабостью женской невольно Себя я не предал мучительной боли. Куда мне идти и [..]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p align="center"><strong>ГАГИК КАРАПЕТЯН</strong><br />
<strong>&#8230;</strong><br />
В твоих обьятиях пробыл довольно,<br />
От жизни своей отрешившись, доколе<br />
Играю и слабостью женской невольно<br />
Себя я не предал мучительной боли.</p>
<p align="center">Куда мне идти и кого я сумею<br />
Любить? Ме не нужно других. Как забуду?<br />
И как о любви умолять я посмею<br />
Тебя настоящей, как подлинном чуде.</p>
<p align="center">В твоих я обьятиях пробыл довольно,<br />
Себя предавая мучительной боли.</p>
<p align="center"><strong>…</strong><br />
У меня нет другой возможности воспротивиться,<br />
У меня нет другой возможности,<br />
В сердце боль.<br />
Я уже ненавижу всех вокруг человечищек,<br />
Что несут чепуху от имени целой нации,<br />
Недалеких этих невежд,<br />
Моего народа ленивых тупых убийц.</p>
<p align="center">Я люблю сейчас<br />
Ядовитых змей, живущих в изломах скал<br />
Снежно-белых, чистых,<br />
Ввысь стремящихся гор,<br />
И рожденный бурей бескрайних морей простор,<br />
И свободную голубую дикую даль.</p>
<p align="center">У меня нет другойвозможности,<br />
Я уже ненавижу всех вокруг себя<br />
Варваров.</p>
<p align="center"><strong>…</strong><br />
Год износился,<br />
Зима, как седая старуха,<br />
Села на тихие дали.<br />
И тень вероломства в сердце моем родилась:<br />
Время похолодело с болью моей,-<br />
И еще один призрак надежды<br />
В душу мою подмешал этот запах зимы.<br />
Жизнь словно катится вниз<br />
Снежным комом,<br />
Который однажды растает<br />
И доставит любви восхитительнейшую<br />
Весну.</p>
<p align="center"><strong>…</strong><br />
<strong><em>Жене Карине</em></strong><strong></strong></p>
<p align="center">Ты орассвеченная дверь надежды,<br />
Цветок, покинувший Эдемский сад,<br />
Ты рождена луной в зеленом поле<br />
И нежен твой и сладок аромат.<br />
Любовь моя, единственная в мире,<br />
Нектар мой флердоранжевый, синей<br />
Небес, ты мою душу осветила,<br />
Возьми на плечи тяжесть темных дней.</p>
<p align="right">Перевод <strong>Анаид ТАДЕВОСЯН</strong></p>
<div align="right"><strong>/ПОЭЗИЯ/</strong> армянка</div>
<p><a href="http://doctorkarapetyan.am/%d0%b0%d1%80%d0%bc%d1%8f%d0%bd%d0%ba%d0%b0/?lang=en"> Армянка</a> was originally published on <a href="http://doctorkarapetyan.am">ACADEMICIAN  GAGIK  KARAPETYAN</a> on December 3, 2011 12:18pm</p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://doctorkarapetyan.am/%d0%b0%d1%80%d0%bc%d1%8f%d0%bd%d0%ba%d0%b0/?lang=en/feed/&#038;lang=en</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
